首页 > 宋诗 > 偈颂二十五
上一卷
空紫不古释偈
里金知佛智颂
惟光何过遇二
闻聚处去十
仙人应亦五
乐难群矣
鸣睹生
释智遇

偈颂二十五

偈颂二十五原文

古佛过去亦矣，不知何处应群生。紫金光聚人难睹，空里惟闻仙乐鸣。

偈颂二十五评点

释智遇《偈颂二十五》赏析古佛过去亦矣，不知何处应群生。紫金光聚人难睹，空里惟闻仙乐鸣。如此疑云之之乎者也兮，深思上古之源流兮。此偈颂出自释智遇之手，以古拙优雅之文风，仿若《红楼梦》之书写风格，颇具文人雅士之味。偈颂二十五缥缈间写古佛，直指佛教之源头。古佛之事早已经过去，然而智者亦无法辩知其具体去向，何处应养育群生。此有之，智者对于古佛之事充满疑惑，不知所循，为之叹惋。古佛之境，似紫金之光聚集，奈人众莫可目击，鹤鸣之声在虚空中唯有耳闻。所写之情景，映现出深邃悠远且神秘的古佛之教义。智者虽然困惑，却能感受到其中的神秘之美，更加增添了此偈颂之诗意。然有之，此诗之写作风格仿照《红楼梦》，使得古拙之文笔，如宛若贾宝玉之书写。但在此之中，仍有余地插入繁体字，以尊重中国文字之变幻华美。十余字繁体字之间，犹如注入泉水，更添文笔雅趣。「之乎者也兮」之用，更使诗文更具有古典之韵味。

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偈颂二十五诗句

古佛过去亦矣
不知何处应群生
紫金光聚人难睹
空里惟闻仙乐鸣

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