Toggle navigation
首页
诗词年代
诗经
楚辞
乐府
古风
唐诗
宋词
宋诗
元曲
作者
古籍
百科
首页
>
宋诗
> 临际大师赞
上一卷
下一卷
乌
后
大
黄
释
临
焉
代
愚
檗
智
际
成
儿
肋
棒
遇
大
马
孙
下
头
师
赞
释智遇
临际大师赞
临际大师赞原文
黄檗棒头,大愚肋下。后代儿孙,乌焉成马。
临际大师赞评点
临际大师释智遇,玄奥精微行道人。黄檗棒头,大愚肋下;后代儿孙,乌焉成马之乎者也兮。释智遇以棒头为符号,寓意黄檗宗的法义教诲。以大愚置于肋下,则昭示出他对修行之道的虔诚之心。然而,称后代儿孙乌焉成马,暗示着人们在修行道路上常常荒废循规蹈矩,心浮气躁之态之乎者也兮。临际大师的诗笔古拙优雅,言辞简练,尽得文言之妙。他运用繁体字,“棒头”、“儿孙”等词语,增添了一种古雅之味。通过这样的写作风格,他更能够引人入胜,使人们对他的深意与禅宗的思维方式有更深的感悟之乎者也兮。整首诗以幽默夸张之语,表达了临际大师对后代儿孙修行状态的无奈之情。他对于人们的粗浅修行表示认可,却又通过以乌焉成马的形象来嘲讽其囿于外表而不求内涵之乎者也兮。这种调侃之语反衬出他对修行之道的追求和高深的修行境界。临际大师释智遇的《临际大师赞》一首,以文言文的古拙优雅之风笔,以黄檗宗的特色词汇与幽默夸张的笔法,寓意尊崇精神修行之道,审视后代人们轻浮浅薄之态。这样的写作风格使诗篇更具内涵与魅力,引人思考修行之道的意义。
释智遇
简介
简介暂无
释智遇
的其它诗歌
宗庵主赞
智才大师赞
支遁和尚归休图赞
政黄牛赞
政黄牛赞
栽松道者赞
赵州和尚赞
运庵先师赞
云门大师赞
圆相赞
圆悟勤禅师赞
郁山主赞
郁山主赞
玉指法训练普明法师赞
鱼篮赞
应庵和尚赞
杨岐会和尚赞
雪窦显禅师赞
玄沙和尚赞
虾子和尚赞
须菩提赞
西归赞
五祖演和尚赞
无隐侍者请赞
无淮和尚禅者请赞仍侍立赞
无补侍者请赞
维摩示疾图赞
天龙恭敬赞
太白兴禅师赞
松源和尚赞
拾得磨墨过笔赞
拾得指空笑赞
水石赞
石窗和尚赞
神光参达磨赞
上竺柏庭月法师画像赞
善慧大士赞
三教合一面赞
泉大道浴湫图赞
普化和尚赞
贫女咒水过海赞
南岳修首座赞
蓬莱莫不是长老请赞
南明不庵悟和尚赞
面壁赞
妙源首座请赞
密庵和尚赞
弥蛇古像赞
流芦赞
马祖接石巩赞
灵隐石鼓夷和尚赞
灵山古云粹法师赞
临际大师赞
良遂见麻谷赞
亮座主赞
礼石霜千僧冢塔
礼石霜慈大师塔
礼牧护和尚定身塔
礼明招谦禅师塔
礼明教大师塔
礼龙才牙遁师塔
礼大梅常禅师塔
礼宝峰马大师塔
离雪山像赞
懒瓒和尚赞
懒瓒和尚赞
觉范和尚塔在同安
净名居士赞
金书大士心经为圆相大悲咒身衣赞
偈颂十三首
金沙赞
偈颂十三首
偈颂十三首
偈颂十三首
偈颂十三首
偈颂十三首
偈颂十三首
偈颂十三首
偈颂十三首
偈颂十三首
偈颂十三首
偈颂十三首
偈颂二十五
偈颂十三首
偈颂二十五
偈颂二十五
偈颂二十五
偈颂二十五
偈颂二十五
偈颂二十五
偈颂二十五
偈颂二十五
偈颂二十五
偈颂二十五
偈颂二十五
偈颂二十五
偈颂二十五
偈颂二十五
偈颂二十五
偈颂二十五
偈颂二十五
偈颂二十五
偈颂二十五
偈颂二十五
偈颂二十五
偈颂二十五
偈颂二十四首
偈颂二十四首
偈颂二十五
偈颂二十四首
偈颂二十四首
偈颂二十四首
偈颂二十四首
偈颂二十四首
偈颂二十四首
偈颂二十四首
偈颂二十四首
偈颂二十四首
偈颂二十四首
偈颂二十四首
偈颂二十四首
偈颂二十四首
偈颂二十四首
偈颂二十四首
偈颂二十四首
偈颂二十四首
偈颂二十四首
偈颂二十四首
偈颂二十四首
偈颂二十四首
黄龙南禅师赞
偈颂二十四首
虎丘隆和尚赞
宏智禅师赞
寒山作吟身势赞
寒拾问讯赞
寒山拾得赞
寒山拾得赞
寒山拾得赞
寒山背身立赞
观音大士赞
丰干骑虎赞
放拄杖睡赞
对月了经赞
法云首座请赞
蹈礁老卢赞
丹霞遇庞化赞
大慧禅师赞
慈明圆和尚赞
船子和尚赞
出山古像赞
朝阳对月赞
朝阳毳衲赞
草衣文殊赞
布袋和尚赞
布贷回头笑髑髅赞
本立藏主请赞
白云端和尚赞
白赞
宝林远和尚游山像孙侍行赞
宝严崇辩讷法师画像赞
保宁勇和尚赞
临际大师赞诗句
黄檗棒头
大愚肋下
后代儿孙
乌焉成马
可能你会感兴趣
凉州曲
上西楼
虞美人
浪淘沙
醉桃源
谒金门
清平乐
鹊踏枝之一
长命女
采桑子
最近文章
楼寒院冷接平明是什么诗?
数急芙蓉带中的心境和寓意
专家评点“独下长亭念过秦”
李商隐《汉宫》中的名句赏析
李商隐《辛未七夕》中的名句赏析
时间的流转:诗句“柳绵相忆隔章台”在《临发崇让宅紫薇》中对岁月的诉说
蜀桐中上含非雾下含冰的赏析解读
十年长梦采华芝是谁写的
梦来何处更为云——李商隐
李商隐《西溪》中的名句赏析