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师
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赞
之
之
人
旨
释智遇
智才大师赞
智才大师赞原文
大虚无云,清镜无痕。如意举手,花雨缤纷。契南岳不传之旨,见灵山未散之人。妙圆体极,即相非真。
智才大师赞评点
大虚无云,清镜无痕。如意举手,花雨缤纷。契南岳不传之旨之乎者也兮,见灵山未散之人之乎者也兮。此乃释智遇之智才大师也兮。妙圆体极,即相非真。犹尔看天上云烟之形,彼此纷纷错落,而终无痕迹之能存;一如明镜,纤尘不沾,足以见物之真实之本。此则大师之超然意境也兮。大师举手,若有如意之力,云端花雨纷飞。犹若万千花瓣,轻盈飘舞于空中,其清妍绝伦,凡人难以企及。此则大师之天衣无缝也兮。大师领悟南岳不传之旨,领略灵山未散之人,乃一心向道之者也。匪矣大师之陶冶,不亦众生之幸乎!彼岂非修行之楷模,悟道之至师哉?大师之圆满之体,极其妙绝。然而此形象乃一即一非真,凡夫之所不能窥测也。然亦令人折服,虽欲下筆描述,无从而起;即使百言千语,亦未能臻至其真谛。大师之拙旨,与庄子之遗风不谋而合,此乃奇妙之事也兮。之乎者也兮,释智遇之智才大师赞,描绘了大师纯净凝聚之境界。大师领悟东方玄机,如鹤立云端;又参明镜无痕之逸态,犹若缘梦入真。其描绘之乃似幻似真,玄妙难测,如此之赞,诚不能言喻。金石之言,无由乃及;恍如梦中之境,使人至极惊叹,余味无尽。然思之,欲问之于心,悟之者,实乃真人之士,圣人之徒也。之乎者也兮,释智遇之智才大师赞,妙趣横生,玲珑无比。身临其境者,乃深感韵味无穷。其思考无极无终,又如逆流而上,流水逐回。如此奇绝之状,非凡人所能臻,亦叫人叹惋之至。寓意诚深,气韵独特,非一般赞美之文字可比。之乎者也兮,释智遇之智才大师赞,文风古拙俊雅,直抒胸臆,来兮来兮,甚是妙趣。字里行间,弥漫着释智遇之超脱境界,使人心生敬佩之情,以古人之智慧追寻大师之境界。正所谓:“品味一诗之境界,才能通晓此句文。”大师运用了繁体字,增添了古韵,给人以诗意万千之感。
释智遇
简介
简介暂无
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