【羌】1. 中国古代西部的民族：～笛。 2. 中国少数民族，主要分布于四川省：～族。 3. 文言助词，用在句首，无义：“～内恕己以量人兮，各兴心而嫉妒”。 4. 姓。
【内恕】厚。《礼记·孔子闲居》：“无服之丧，内恕孔悲。”陈澔集说：“内恕孔悲者，言其以仁存心也。”汉董仲舒《春秋繁露·俞序》：“上奢侈，刑又急，皆不内恕，求备于人。”《南齐书·萧颖胄传》：“江夏王拘迫威强，牵制巨力，迹屈当时，迺心可亮。竟不能内恕探情，显加酖毒。”
【己】1. 对别人称本身：自～。知～。反求诸～。推～及人。～所不欲，勿施于人。 2. 天干的第六位，用作顺序第六的代称。
【以】1. 用，拿，把，将：～一当十。～苦为乐。～身作则。～邻为壑。～讹传讹。～往鉴来。 2. 依然，顺，按照：～时启闭。物～类聚。 3. 因为：～人废言。勿～善小而不为。不～物喜，不～己悲。 4. 在，于（指时日）：“子厚～元和十四年十一月八日卒，年四十七”。 5. 目的在于：～待时机。～儆效尤。 6. 文言连词，与“而”用法相同：梦寐～求。 7. 用在方位词前，表明时间、方位、方向或数量的界限：～前。～内。 8. 用在动词后，类似词的后缀：可～。得～。 9. 古同“已”，已经。 10. 太
【量】1. 确定、计测东西的多少、长短、高低、深浅、远近等的器具：～具。～杯。～筒。～角器。 2. 用计测器具或其他作为标准的东西确定、计测：计～。测～。～度。～体温。 3. 估计，揣测：估～。思～。打～。 | 1. 古代指斗、升一类测定物体体积的器具：度～衡。 2. 能容纳、禁受的限度：酒～。气～。胆～。度～。 3. 数的多少：数～。质～。降雨～。限～供应。 4. 审度：～刑。～才录用。～体裁衣（喻从实际情况出发办事）。
【人】1. 由类人猿进化而成的能制造和使用工具进行劳动、并能运用语言进行交际的动物：～类。 2. 别人，他人：“～为刀俎，我为鱼肉”。待～热诚。 3. 人的品质、性情、名誉：丢～，文如其～。
【兮】◎ 文言助词，相当于现代的“啊”或“呀”：“路漫漫其修远～，吾将上下而求索”。
阳光下的微笑
“以量人”，旨在衡量他人言行，注重真实度量之道。因人而异、因事而异，不以己度人，体现了抱诚守真、量力而行之智慧。作者借以评判人，实为炉火纯青之道德箴言。遵从“以量人”的原则，识人善用，调适相宜，方能获得智慧之名，亦恪守道义之心，方能美化人际关系。
GoldenDawn
“恕己”理解为内省重视个性，不轻易攀比浮躁；“量人”则是站在他人角度审视自己，尊重差异。
我是小仙女222
诗歌的韵律很和谐，由于是古诗，采用了七言口占来表达作者的思想情感。所以整首诗朗朗上口，说实话真的很舒服。
心之旅
但是有没有发现，这句诗不仅句句都有韵，还贯穿了羌人的精神特点，简直是一句诗中诗。
BlueMoonlight
所以呢，这句诗就是说“我们要用自己的行为标准来量化别人，保持内敛谦和”，岂止是一般普及教育可以表达的内容啊。
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