【抑】1. 压,压制:~制。~止。压~。~强扶弱。~扬(a.音调的高低起伏;b.沉浮;c.褒贬)。 2. 忧闷:~郁。~塞(sè)。 3. 文言连词(a.表选择,相当于或是、还是,如“~或”;b.表转折,相当于可是、但是,如“多则多矣,~君似鼠”)。 4. 文言发语词:“~齐人不盟,若之何”。 5. 古同“噫”,叹词。
【志】1. 意向:~愿。~气。~趣(志向和兴趣)。~士(有坚决意志和高尚节操的人)。~学。 2. 记在心里:~喜。~哀。永~不忘。 3. 记载的文字:杂~。~怪(记载怪异的事)。 4. 记号:标~。 5. 〈方〉称轻重,量长短、多少:~子。用碗~~。 6. 姓。 网
【而】1. 古同“尔”,代词,你或你的:“~翁归,自与汝复算耳”。 2. 连词(a.表平列,如“多~杂”。b.表相承,如“取~代之”。c.表递进,如“~且”。d.表转折,如“似是~非”。e.连接肯定和否定表互为补充,如“浓~不烈”。f.连接状语和中心词表修饰,如“侃侃~谈”。g.插在主语谓语中间表假设,如“人~无信,不知其可”)。 3. 表(从……到……):从上~下。
【弭节】,停车。节,车行的节度。《楚辞·离骚》:“吾令羲和弭节兮,望崦嵫而勿迫。”洪兴祖补注:“弭,止也。”马茂元注:“弭节,犹言停车不进。”南朝宋颜延之《祭屈原文》:“访怀沙之渊,得捐珮之浦,弭节罗潭,艤舟汨渚。”宋苏轼《次韵孔文仲推官见赠》:“候吏报君来,弭节江之湄。”明归有光《东隅说》:“弭节乎暘谷之地,总轡乎扶桑之墟。”清黄遵宪《度辽将军歌》:“自从弭节驻鸡林,所部精兵皆百鍊。”2.少停,一会儿。《文选·宋玉<高唐赋>》:“飞鸟未及起,走兽未及发,弭节奄忽,蹄足洒血。”李周翰注:“弭节,犹少时也,言鸟兽未
【兮】◎ 文言助词,相当于现代的“啊”或“呀”:“路漫漫其修远~,吾将上下而求索”。
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第四,此句突出了一种施于自己的心境修行的状态。人类的情感是另一种自我约束和行为设定的重要来源,只有在保持愉悦、安宁、平静、恒定之下才有可能做出健康而不造成伤害的决定。
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第五,抑志而弭节此句,恰好刻画出屈原并非一个居于山林的诗人,而是有一颗中流砥柱之心的散文家和政治家之心。只有从内心深处去磨炼自己,才能获得灵魂的自由、人格的升华。
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第二,从意义上看,此句便出现了一种消极情绪,对生活的感慨和自我情感的压抑,但同时也烘托了出一个勇于承担自己身体与精神的高尚形象。这句话显现出屈原决心阻止淮南并为民众牺牲的决心,是一种内心中做出平衡的姿态。
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《离骚》中的“抑志而弭节兮”一句,乃是作者屈原对自己失意、失落的心情的真实写照。此诗语言华丽,气息奔放,此句深刻地刻画出其内心疲惫,令人为之一振。下面将对此诗进行点评。 第一,此句在形式上与音韵上十分优美。用“抑”“弭”的近音字,淋漓尽致地表现了对自我情感的抑制和克制,而“节”则展示了一种刻意调控身体和情感的行为。这种拘束和选择,自然而然地使人想到一种智慧和克己的生活境界。
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第三,皎洁如玉,远离贪嗔是诗人对自己人生理想的表述。抑制自己的情感和欲望而调整身体和情感,是诗人心境高度崇尚的一种生活方式,也是表现自身心态的重要形式。
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