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撼龙经 - 葬法倒杖·倒杖十二法


　　○顺杖

　　脉缓中落用顺杖以正受，谓之撞。穴如龙势软活，脉情逶迤，不藉饶减。凑脉葬吞，阳来阴受，阴来阳提，直奔直送是也。要下砂逆关前案，特朝胎水，交结于前，大小横过锁断，作福必大。然不可以棺头正顶其气，恐气冲脑散。

　　○逆杖

　　脉急中冲用逆杖，以旁求龙之倚穴，如龙势雄强，气脉急硬，饶减转跌。避煞葬吐，拂耳枕臂，挫急归缓，斜倚直倚是也。要众山拱固，众水交结，明堂平正，四兽咸备，作福甚速。

　　○缩杖

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撼龙经 - 葬法倒杖·附：二十四砂葬法

　　夫观龙观其起，明穴明其止。起乃动而生，止乃静而死，死处又寻生，是名曰生气。故一察其微，乃尽其大旨。象其物而取其事，顺其情而取其理，推分合以定浅深，明饶减以存克制。倚撞盖粘，体势情意，差之毫厘，谬以千里。

　　○担伞　　来龙急气，脉直冲中，无乳气穴粘右边，侧受倚其后，托左臂长而明堂宽展，如人之担伞势也。宜浅开金井，若太深必伤，宜培加客土，填实于茔，必主富贵绵远。

　　○正葬

　　来龙三四节结，穴势既不峻急而缠护，又齐整坐下，金鱼环会，堂气分明。宜扦正穴，开井放棺，接取...更多

青囊奥语 - 青囊奥语

　　《青囊奥语》一卷、《青囊序》一卷，《青囊奥语》旧本题唐杨筠松撰。其序则题筠松弟子曾文迪所作。相传文迪赣水人。其父求巳，先奔江南，节制李司空辟行南康军事，文迪因得筠松之术，後传於陈抟。是书即其所授师说也。案赵希弁《读书後志》有《青囊本旨》一卷，云不记撰人，演郭璞《相墓经》。陈氏《书录解题》有《杨公遗诀曜金歌并三十六图象》一卷，注云杨即筠松也。今是书以阴阳顺逆九星化曜辨山水之贵贱吉凶，未审与曜金歌为一为二。惟郑樵《通志。艺文略》别载有曾氏《青囊子歌》一卷，又杨、曾二家《青囊经》一卷，或即是书之原名欤？其中多引而不发之语。如坤壬乙巨门从...更多

青囊奥语 - 青囊奥语

　　坤壬乙，巨门从头出，

　　艮丙心，位位是破星，

　　巽辰亥，尽是武曲位，

　　甲癸申，贪狼一路行，

　　左为阳，子癸至亥仁，

　　右为阴，午丁至巳丙，

　　雌与雄，交会合玄空，

　　雄与雌，玄空卦内推，

　　山与水，须要明此理，

　　水与山，祸福尽相关，

　　明玄空，只在五行中，

　　知此法，...更多

青囊奥语 - 青囊序

　　杨公养老看雌雄，天下诸书对不同，先看金龙动不动，次察血脉认来龙。　　龙分两片阴阳取，水对三叉细认踪，江南龙来江北望，江西龙去望江东。　　是以圣人卜河洛，瀍涧二水交华嵩，相其阴阳观流泉，卜年卜世宅都宫。

　　晋世景纯传此术，演经立意出玄空，朱雀发原生旺气，一一讲说开愚蒙。

　　一生二兮二生三，三生万物是玄关，山管山兮水管水，此是阴阳不待言。　　识得阴阳玄妙理，知其衰旺生与死，不问坐山与来水，但逢死气皆无取。

　　先天罗经十二支，后天再用干与维，八干四维辅支位，子母公孙...更多

青囊奥语 - 青囊序

　　杨公养老看雌雄，天下诸书对不同，先看金龙动不动，次察血脉认来龙。

　　龙分两片阴阳取，水对三叉细认踪，江南龙来江北望，江西龙去望江东。

　　是以圣人卜河洛，瀍涧二水交华嵩，相其阴阳观流泉，卜年卜世宅都宫。

　　晋世景纯传此术，演经立意出玄空，朱雀发原生旺气，一一讲说开愚蒙。

　　一生二兮二生三，三生万物是玄关，山管山兮水管水，此是阴阳不待言。

　　识得阴阳玄妙理，知其衰旺生与死，不问坐山与来水，但逢死气皆无取。
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