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释氏蒙求 - 释氏蒙求


續藏經 釋氏蒙求

　靈操撰

　　釋氏蒙求標題

卷上

　　摩騰入漢　僧會來吳　　慧則石甕　寶意銅壺　　僧稠被謗　慧思遭誣　　法喜畫馬　保志畫烏　　僧瑜雙桐　邵碩隻履　　慧滿息火　植相唾水　　敬脫誓筆　賈逸贈紙　　明度呼鴿　僧安喚雉　　北山二聖　西竺七賢　　法聰入定　慧寬坐禪　　明瓚轉石　羅竭蹍泉　　僧祐集萬　法建誦千　　史宗凭埭　抔度負圈　　乘師髭出　礪公齒全　　光寵兩途　能秀二祖　　信行泣牛　曇猷扣虎　　慧持龍門　竺潛蓬戶　　抱...更多

观音慈林集 - 观音慈林集


續藏經 觀音慈林集

　清 弘贊輯

　　觀音慈林集目錄

上卷　諸經

　　觀音普門品玄義　　悲華經　　觀音勢至授記經　　大悲陀羅尼經　　觀音普門品　　大佛頂首楞嚴經　　華嚴經　　無量壽經　　十一面神呪經　　莊嚴寶王經　　請觀音經

中卷　感應

　　大商主　　孤山靈像　　清辯論師　　作光王　　求那三藏　　尊稱三藏　　法密三藏　　不空三藏　　無畏三藏　　釋慧虔　　竺法純　　釋法橋　　釋道舟　　釋...更多

见闻录 - 见闻录


續藏經 見聞錄

　明 智旭隨筆

　　見聞錄

　　　　古吳沙門　智旭　隨筆

　　楚中有一生員。心迹正直。值冥府缺第七殿。上帝命暫主之。每隔數日則入冥理事。但正坐簡閱文簿。不勞簽判。而隨彼前人行業。罪福異趣。每見有自上刀山劍樹者。輒使左右救之。愈救愈上。竟莫能挽也。一日閱簿。見其妻有一罪款云。盜鄰雞一隻。連毛重一斤十二兩。遂折而識之。回陽詰問其妻。妻尚抵謾。彼述冥間所見質之。乃首曰。鄰雞食所曬物。失手誤打令死。懼鄰婦詬厲。故尚藏未發...更多

缁门崇行录 - 缁门崇行录


續藏經 緇門崇行錄

　明 袾宏輯

緇門崇行錄敘

　　僧問沙門奚事。曰事道事。道孰為本。曰德行為本。僧云。甚矣。子之固也。利以慧入。鈍以福修。沙門者取慧焉足矣。德行奚為。予曰。先民有言。德行本也。又云。士之致遠者先器識。況無上菩提之妙道而可以受非其器乎哉。師子之乳。匪琉璃瓶貯之則裂。舉萬鈞之鼎而荷以一葉之舟。不顛趾而溺者幾希矣。今沙門稍才敏則攻訓詁業鉛槧如儒生。又上之則殘摭古德之機緣而逐聲響捕影跡。為明眼者笑。聽其言也超佛祖之先。稽其行也落凡庸之後。...更多

现果随录 - 现果随录


續藏經 現果隨錄

　明 戒顯筆記

現果隨錄序

　　夫因之與果。猶形有影焉。形已有焉則影必從焉。苟欲端其影。先直其形。形直影惡不端。若不直其形而欲其影端。譬如揚湯而不輟火。雖欲其冷無有是處。是我法門之通訓也。世典亦有之。曰陰德。曰陽報。此豈不我之所說因果者哉。世有一等不信因果。其陋尤甚。姑舍弗論云。今茲戊寅余寓黃檗書。林藤氏偶携一抄本來謁余曰。此現果隨錄。謀上之木。以布於世可耶否。余把讀之。乃知靈隱罷翁戒顯筆記。戒顯師具德和尚。和尚為我天童門下之人。...更多

林间录后集 - 林间录后集


續藏經 林間錄後集

　宋 慧洪集

　　新編林間後錄

　　釋迦出山畫像贊

　　秦越人之於醫。望見知生死。老潘之於墨。摸索知精粗。盖其不傳之妙。無地寄語默也。歐陽文忠公曰。小字遺教經雖不著書者之名。然非羲之莫能作也。予閱錢樂道家所蓄釋迦文佛出山像。雖不主名。然非道子不能作。以其筆意之著也。樂道人品甚高。鐵書血食之後。其忱信痛敬所致像之寄寓。決非苟然。拜手稽首為之贊曰。

　　徧大海味具於一滴。盡法界身足於纖埃。佇...更多

林间录 - 林间录


續藏經 林間錄

　宋 慧洪集

洪覺範林間錄序

　　　　臨川　謝逸　撰

　　洪覺範得自在三昧於雲菴老人。故能游戲翰墨場中。呻吟謦欬皆成文章。每與林間勝士抵掌清談。莫非尊宿之高行．叢林之遺訓．諸佛菩薩之微旨．賢士大夫之餘論。每得一事。隨即錄之。垂十年間。得三百餘事。從其游者。本明上人。外若簡率而內甚精敏。燕坐之暇。以其所錄析為上下帙。名之曰林間錄。因其所錄有先後。故不以古今為詮次。得於談笑而非出於勉強。故其文優游平易而無艱難險阻之...更多

心性罪福因缘集 - 心性罪福因缘集


續藏經 心性罪福因緣集

　宋 智覺注

　　心性罪福因緣集卷之上

　　　　大宋國　智覺禪師　注置

　　稽首三身佛　　顯密半滿教　　三乘賢聖僧　　及護正法者　　我今略記留　　心性罪福緣　　不載金口說　　經文顯然故　　不出賢聖詞　　論中分明故　　牟尼入涅槃　　正法盡已後　　五天及邊國　　近代四部眾　　邪正信不信　　智者悉應觀　　是故或自見　　若從佗所聞　　為誡勸後輩　　但注其少分　　見聞讚謗者　　同入法性海

　　...更多

宗教律诸宗演派 - 宗教律诸宗演派


續藏經 宗教律諸宗演派

　清 守一重編

　　宗教律諸家演派

　　　　吳中南禪沙門守一空成重編

　　○臨濟源流訣

　　南嶽懷讓道一海　　運玄獎顒沼不住　　念昭圓會端演勤　　隆華傑于先範具

　　(欽妙本長蔚持旵　倫堅覩度俊悟澂　慈暄瑞聰寶傳　寧進曉空沖廣)等。

　　徑山與虎邱分宗訣。

　　大慧傳需到永明　　益慈顯密二仰欽　　有寶鐵牛遠池真　　慧機來統...更多

名公法喜志 - 名公法喜志


續藏經 名公法喜志

　明 夏樹芳輯

法喜志序

　　是冊揀歷朝名位賢哲。飽於法味者。織之成帙。為來期之明證也。葢佛法自漢始達震旦。使震旦無載道之器。何以流通。至今日乎。其載道之器。有在家出家。而出家且置。即在家名哲才士。有一不嗜於此。何以見巨海一滴味具百川者哉。有云。獅子乳。唯玻瓈盞能貯。餘物貯之即碎。然載道實難其人。昔法華會上。地中湧出六萬恒河沙數菩薩。同如來前自誓。於佛滅後。恒在此界。流布大法。自佛法入此。此中緇素高流。荷擔大法者。不其人乎。又孰...更多
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