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上一卷
总莫不除王寄
缘怪见听建同
山出诗好州
在城人语田
白为眼耳长
云长底常史
中史空聋
王建

寄同州田长史

寄同州田长史原文

除听好语耳常聋，不见诗人眼底空。莫怪出城为长史，总缘山在白云中。

寄同州田长史评点

自古以来，文人墨客皆以耳目之善为为道之善，诗人之境拓之欲广以求其知音，王建诗作尽管上承着千古的文人墨客之风，然而却常遭到听众的轻视，这使得王建不禁愧疚叹息。正如他所言：“除听好语耳常聋，不见诗人眼底空。”他意识到自己常常被忽略、被无视，种种才情和墨宝无人问津，无人欣赏，于是他唏嘘叹息，寄情于此。不过，王建并未因此而愤世嫉俗，而是选择了自甘其辱，宁可活在自己的墨宝之中，不受外物所扰的山中。他自嘲自叹地说：“莫怪出城为长史，总缘山在白云中。”长史之职位在外界人眼中是高尚而荣耀的，但他却将此视为自己的流浪，他将自己的归宿放在了山中的白云之中。这是一种超脱世俗、返璞归真的境地，是一种自我放飞、自我满足的追求。他不再追求名与利，而是追求内心的宁静与超脱。王建的这首《寄同州田长史》令人深思。虽然他的墨宝常常被轻视，他却坚持自己的诗道，将自己的寄托之处放在了山中的白云之中。他舍弃了世俗的名与利，选择了一种超脱的生活方式。这种境地，让人回味无穷，令人深思。常聋之耳、眼底空白，实乃诗人的悲哀，然而王建却以此为乐，不求外界的赞许与欣赏，而是在自己的世界里自得其乐。这种境界，值得我们效法与学习之乎者也兮。——王建《寄同州田长史》繁体字：“除聽好語耳常聾，不見詩人眼底空。莫怪出城為長史，總緣山在白雲中。”之乎者也兮。

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