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上一卷
家但东老侧自兰吟王哭
传是野松近从无损建孟
一洛先临云东香秋东
本阳生死山野气天野
杏城早不得先鹤月二
殇里哭生散生无不首
诗客儿枝行死声明
王建

哭孟东野二首

哭孟东野二首原文

吟损秋天月不明，兰无香气鹤无声。自从东野先生死，侧近云山得散行。老松临死不生枝，东野先生早哭儿。但是洛阳城里客，家传一本杏殇诗。
哭孟东野二首

哭孟东野二首评点

《哭孟东野二首》乃王建墨宝中之佳作，颇见其思辨之心，感人之誉。诗云：“吟损秋天月不明，兰无香气鹤无声。自从东野先生死，侧近云山得散行。”此句以秋天皓月之黯淡为比，表达了哀痛之情油然而生。明良之兰，馥郁之香，此时竟如悄无言语，逝水般荡然无存。可见，东野先生一过世，世间之景物瞬间失去其往日的灵魂和生气，而触动人心。继之，“老松临死不生枝，东野先生早哭儿。”以掷地有声的笔锋描述东野先生临终之境。松树作为我国传统的象征之一，代表坚韧和不屈精神；然而老松如今亦难逃死神之手，悲戚之情愈发显露无遗。与此同时，诗人又以东野先生早早地预感自己离世的命运，形容他的失去后续之真切情绪，似有先见之明，可谓神算之才。最终，“但是洛阳城里客，家传一本杏殇诗。”诗人以洛阳城之客为象征，揭示出东野先生的才华荡然无存之状。虽然东野先生以杏殇诗名闻遐迩，然在他离世之后，那独家传世之杏殇诗仿若失去其生命与魅力。此乃一诗结之处，颇具讽刺意味。综上所述，王建之《哭孟东野二首》以古拙优雅之文风，游刃有余地展示了其思辨之能，感人之情。通过表达景物之凄美和回忆之深切，以其独特之艺术手法打动人心，并以洛阳城之客及家传之杏殇诗的命运反衬出东野先生之绝才，更是给人以深思之机。诗中之乎者也兮，情感立体之间，语言古拙之中，华丽繁体字点缀其中，增添了一丝古韵。予以此诗极高的赏识之情，故也愿以此赏析效之。

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哭孟东野二首诗句

家传一本杏殇诗
但是洛阳城里客
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侧近云山得散行
自从东野先生死
兰无香气鹤无声
吟损秋天月不明

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