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大戴礼记 - 本命第八十


　　分於道，谓之命；形於一，谓之性，化於阴阳，象形而发，谓之生；化穷数尽，谓之死。故命者，性之终也。则必有终矣。

　　人生而不具者五：目无见、不能食、不能行、不能言、不能化。三月而彻盷，然后能有见；八月生齿，然后食；期而生膑，然后能行；三年●合，然后能言；十有六情通，然后能化。'

　　阴穷反阳，阳穷反阴。辰故阴以阳化；阳以阴变。故男以八月而生齿，八岁而龀，一阴一阳然后成道；二八十六，然后情通，然后其施行，女七月生齿，七岁而龀；二七十四然后化成。合於三也，小节也。中古男三十而娶...更多

大戴礼记 - 易本命第八十一

　　子曰："夫易之生，人、禽、兽、万物昆虫各有以生。或奇或偶，或飞或行，而莫知其情；惟达道德者，能原本之矣。"

　　天一，地二，人三；三三而九，九九八十一；一主日，日数十，故人十月而生。

　　八九七十二，偶以承奇，奇主辰，辰主月，月主马，故马十二月而生。

　　七九六十三，三主斗，斗主狗，故狗三月而生。

　　六九五十四，四主时；时主豕；故豕四月而生。

　　五九四十五，五主音，音主猿，故猿五月而生。

　　四九...更多

周礼注疏 - 周礼正义序

●周礼正义序

唐朝散大夫行太学博士弘文馆学士臣贾公彦等奉敕撰
　　夫天育蒸民，无主则乱；立君治乱，事资贤辅。但天皇地皇之日，无事安民。降自燧皇，方有臣矣。是以《易·通卦验》云：“天地成位，君臣道生。君有五期，辅有三名。”注云：“三名，公、卿、大夫。”又云：“燧皇始出，握机矩表计，置其刻日苍牙，通灵昌之成，孔演命，明道经。”注云：“拒燧皇，谓人皇，在伏羲前，风姓，始王天下者。”丁菲：“所谓人皇九头，兄弟九人，别长九州者也。”是政教君臣，起自人皇之世，至伏羲因之。...更多

周礼注疏 - 卷一

●卷一

　　　◎天官冢宰第一

　　○陆德明《音义》曰：“本或作‘冢宰上’，非，馀卷放此。”
　　[疏]“天官冢宰”。郑《目录》云：“象天所立之官。冢，大也。宰者，官也。天者统理万物，天子立冢宰使掌邦治，亦所以总御众官，使不失职。不言司者，大宰总御众官，不主一官之事也。”
　　○释曰：郑云“象天”者，周天有三百六十馀度，天官亦总摄三百六十官，故云“象天”也。云“官”者，亦是管摄为号，故题曰“天官”也。郑又云“冢...更多

周礼注疏 - 卷二

●卷二

《周礼注疏》
卷二　　大宰之职，掌建邦之六典，以佐王治邦国：一曰治典，以经邦国，以治官府，以纪万民；二曰教典，以安邦国，以教官府，以扰万民；三曰礼典，以和邦国，以统百官，以谐万民；四曰政典，以平邦国，以正百官，以均万民；五曰刑典，以诘邦国，以刑百官，以纠万民；六曰事典，以富邦国，以任百官，以生万民。大曰邦，小曰国，邦之所居亦曰国。典，常也，经也，法也。王谓之礼经，常所秉以治天下也；邦国官府谓之礼法，常所守以为法式也。常者，其上下通名。扰犹驯也。统犹合也。诘犹禁也，《书》...更多

周礼注疏 - 卷三

●卷三

《周礼注疏》
卷三　　小宰之职，掌建邦之宫刑，以治王宫之政令，凡宫之纠禁。杜子春云：“宫，皆当为官。”玄谓宫刑，在王宫中者之刑。建，明布告之。纠犹割也，察也，若今御史中丞。○宫刑，郑如字，干同。杜作官。
　　[疏]注“杜子”至“中丞”
　　○释曰：后郑以宫刑宫中之刑，不从子春官刑者，见《秋官·司寇》已云“四曰官刑”，此小宰不往贰之，则不须重掌。又见下文观治象“乃退，以宫刑宪禁于王宫”，故知宫刑明矣。云“建，明布告之”者...更多

周礼注疏 - 卷四

●卷四

《周礼注疏》
卷四　　膳夫掌王之食饮膳羞，以养王及后世子。食，饭也。饮，酒浆也。膳，牲肉也。羞，有滋味者，凡养之具，大略有四。○食，音嗣，注及下“食用”、“公食”同。饭，扶万反，依字作飰。
　　[疏]“膳夫”至“世子”
　　○释曰：云“膳夫掌王之食饮”者，此一经以其职首，故略举其目，下别叙之。云“以养王及后世子”者，举尊者而言，其实群臣及三夫人已下亦养之。
　　○注“食饭”至“有四”
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周礼注疏 - 卷五

●卷五

《周礼注疏》
卷五　　◎天官冢宰下

　　○陆曰：“本亦作天官冢宰下。”
　　医师掌医之政令，聚毒药以共医事。毒药，药之辛苦者，药之物恒多毒。《孟子》曰：“若药不瞑眩，厥疾不瘳。”○瞑，眠见反，徐亡于反。眩，玄见反，徐音玄，刘音虎县反。不瘳，敕留反。
　　[疏]“医师”至“医事”
　　○释曰：医师者，众医之长，故掌医之政令。言“聚毒药以共医事”者，谓所有药物并皆聚之...更多

周礼注疏 - 卷六

●卷六

《周礼注疏》
卷六　　醢人掌四豆之实。朝事之豆，其实韭菹、醓醢，昌本、麋舖，菁菹、鹿舖，茆菹、麇舖。醓，肉汁也。昌本，昌蒲根，切之四寸为菹。三赞亦醢也。作醢及赞者，必先膊乾其肉，乃后莝之，杂以梁黮及盐，渍以美酒，涂置甶中百日则成矣。郑司农云：“麋舖，麋骭髓醢。或曰麋舖，酱也。有骨为舖，无骨为醢。菁菹，韭菹。”郑大夫读茆为茅。茅菹，茅初生。或曰茆，水草。杜子春读茆为卯。玄谓菁，蔓菁也。茆，凫葵也。凡菹醢皆以气味相成，其状未闻。○韭，音久。菹，庄鱼反。醓，吐感反，...更多

周礼注疏 - 卷七

●卷七

《周礼注疏》
卷七　　司书掌邦之六典、八法、八则、九职、九正、九事邦中之版，土地之图，以周知入出百物，以叙其财，受其币，使入于职币。九正谓九赋九贡。正，税也。九事谓九式，变言之者，重其职。明本而掌之，非徒相副贰也。叙犹比次也，谓钩考其财币所给，及其馀见，为之簿书。故书受为授。郑司农云：“授当为受，谓受财币之簿书也。”玄谓亦受录其馀币，而为之簿书，使之入于职币。币物当以时用之，久藏将朽蠹。○正，音征，注同。比，毗志反。见，贤遍反，下同。簿，步故反，下同。蠹，都路...更多
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