首页 > 古籍 > 六壬预测-易部

古籍分类-六壬预测

史部
子部
集部
诗部
儒部
易部
艺部
医部
从部
佛部
道部
八字预测
六壬预测
六爻八卦
奇门遁甲
术数
易经
风水预测
相术其他
周易梅花
紫微斗数

大六壬720课 - 庚申

　　【申】 庚申一局

　　勾 青 空 虎 　　　朱 蛇 贵 后

　　巳 午 未 申 　　　巳 午 未 申

　　合辰　　　 酉常 　　合辰　　　 酉阴

　　朱卯　　　 戌玄 　　勾卯　　　 戌玄

　　寅 丑 子 亥 　　　寅 丑 子 亥

　　蛇 贵 后 阴 　　　青...更多

大六壬720课 - 辛酉

　　【戌】 辛酉一局

　　蛇 贵 后 阴 　　　合 勾 青 空

　　巳 午 未 申 　　　巳 午 未 申

　　朱辰　　　 酉玄 　　朱辰　　　 酉虎

　　合卯　　　 戌常 　　蛇卯　　　 戌常

　　寅 丑 子 亥 　　　寅 丑 子 亥

　　勾 青 空 虎 　　　贵...更多

大六壬720课 - 壬戌

　　【亥】 壬戌一局

　　贵 后 阴 玄 　　　朱 合 勾 青

　　巳 午 未 申 　　　巳 午 未 申

　　蛇辰　　　 酉常 　　蛇辰　　　 酉空

　　朱卯　　　 戌虎 　　贵卯　　　 戌虎

　　寅 丑 子 亥 　　　寅 丑 子 亥

　　合 勾 青 空 　　　后...更多

大六壬720课 - 癸亥

　　【丑】 癸亥一局

　　贵 后 阴 玄 　　　朱 合 勾 青

　　巳 午 未 申 　　　巳 午 未 申

　　蛇辰　　　 酉常 　蛇辰　　　 酉空

　　朱卯　　　 戌虎 　贵卯　　　 戌虎

　　寅 丑 子 亥 　　　寅 丑 子 亥

　　合 勾 青 空 　　　后 阴...更多

壬归 - 卷之一 提纲例约

卷之一 提纲例约

　　壬之有纲，犹裘之有领；振裘者必挈其领，言壬者当提其纲。维纲云何？曰四课也，用神也，三传也，天官也，八煞也，如斯而已。虽然，知四课而不知加临之变，不知四课者也；知用神而不知五气之殊，不知用神者也；知三传而不知制救之情，不知三传者也；知天官为万类之主，而不知三才之用，不知天官者也；知八煞为经纬之需，而不知制化之妙，不知八煞者也。操而存之，是为提纲；神而明之，是在人矣。
　　观四课之加临第一

　　凡日上神生...更多

壬归 - 卷之二 壬占易简例约


　　理气象类说第一

　　壬数学也。易以理著，盖先天地而有，后天地而彰；数则理之所彰，而万象寓焉。万象者，天地之化体也。天地虽大，咸有一理，况化体乎？起于一，终于十者，干之数，天象也。起于一，终于十二者，支之数，地之象也。扩而充之，象则弥纶于天地间，而无一物之遗。谓非象生于数不可。天尊地卑，天动地静，而尊者为君，为父，卑者为臣，为子；动者为客，静者为主。动而客者，为身为人；静而主者，为宅为物。种种非一，皆类也，谓非类生于象不可。是故舍数而言象，象无其本；舍象而言数，数有终穷；...更多

壬归 - 卷之三 谋望门

　　干贵求财第一
　　谋望之占，种种不一。占情物类，各有其宜。循类察情，无烦说矣。然惟势利两字，诚世道之所独先，谋望之所最急者也。故又于干贵求财，首出而致详焉。苟能握其关键，悉其肯綮，则一纲举而万目张，诸占自无棘手处矣。引伸触类，其在人乎？

　　夫以干言，干亦有人，非徒干也；以求言，求亦有人，非漫求也。人我错陈，则对待有象，吉凶可否，当从成象间首求之矣。成象之端，先于日辰，而用传年命则又扶救始终之通象也。以贵言，贵有其类；以财言，财亦有类，而无气有气，则又...更多

壬归 - 卷之四 婚姻门

　　例约第一
　　欲卜婚姻，须分男女；既详四课，亦视三传。以天官察其类神，从五气辨夫休旺。明神暗煞，皆所当求；破害刑冲，尽非吉体。品貌之分详，根源有自；命年之互用，关系非轻。成与不成，两言可决；得与不得，中有微机。孟仲罡加，亦关可否；始终迟速，尤贵得实；而古今占验，则有前贤已试之成法，即心法也。

　　干支正象第二

　　日干之象，为阳为天，夫星是主；日支之象，为阴为地，妇位攸关。喜其互合交生，恶其明刑暗克。...更多

壬归 - 卷之五 农事门

　　农桑例约第一
　　日用常行，所需于占者，盖亦伙矣。何遂以农桑冠之？盖民为邦本，而其所以安民者，衣与食也。是故天子有籍田之耕，夫人有蚕桑之役，黎民不饥不寒，而后可以言教，是则琐占之所以首农桑也。

　　农桑定象第二

　　同农圃之占，以日为农人，农人者，身其小天，刚健不息，故以干类之。以辰为田圃者，承天载物，柔顺无疆，故以支类之。而其所以吉凶于农人田圃者，天也。故即视其上神休旺生死、刑害空破，以言吉凶也。盖日干不...更多

壬归 - 卷之六 出行门

　　十三占例约第一
　　出行何以有占也？盖行藏显晦，一身之休咎所关，水陆舟车，千里之吉凶攸系。前知之则易为趋避，易视之则难以提防，孰谓出行也，而可无占乎？至夫望云之叹，谁则无之？所以家内吉凶，咸须归附，必如是也。而后促装就道，跋履山川，庶几可以无悔乎？

　　类象第二

　　凡以日干为行者之身，而视其上神，以言休咎；以日支为所往之地，而视其上神，以言吉凶。

　　盖凡日上...更多
上一页333435363738394041下一页

可能你会感兴趣

凤美古诗文网
www.666scly.com
京ICP备2022028497号
Copyright @凤美古诗文网 All Rights Reserved