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古籍分类-六壬预测

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壬占汇选 - 癸未日

　　四月癸未日申将午时占来意。指归灵文论

　　　朱 合 勾 龙

　　　未 申 酉 戌　　　空 勾 贵 阴　　 财 辛巳 贵

　　蛇午　　　 亥空　　亥 酉 巳 卯　　 官 癸未 朱

　　贵巳　　　 子虎　　酉 未 卯 癸　　 父 　酉 勾 ◎

　　　辰 卯 寅 丑

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凤麟易理 道家大六壬 - 细目

细目

　　第一章 阴盘六壬的基础知识

　　 第一节 阴阳五行

　　 第二节 天干与地支

　　 第三节 八卦与九宫

　　 第四节 四时五方

　　 第五节 十神、六亲

　　 第六节 十二长生

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凤麟易理 道家大六壬 - 第一章 阴盘六壬的基础知识

第一节 阴阳五行

　　我认为，阴阳五行是两个不同的概念。

　　一、阴阳：

　　阴阳学说将宇宙万物万象分为阴阳两大类，认为一切事物的形成、变化与发展在阴阳二气的运动之中。自然界一切事物都存在着相反的两种属性，即存在着对立统一。最初的阴阳现象来自阳光的向背，物体向阳的一面为阳，背面的一面为阴，继而不断引申解释自然与社会的所有现象，比如：明暗、寒热、日月、昼夜、内外、动静、上下、黑白、快慢、男女、强弱、奇...更多

凤麟易理 道家大六壬 - 第二章 阴盘六壬的神煞

第一节 九宝
　　一、 德神：有天德、天德和、月德、月德和、日德

　　1、 天德：

　　正见丁（未）、二坤（申）宫

　　三壬见（亥）、四辛见（戌）同

　　五乾（亥）、六甲（寅）上

　　七癸（丑）、八艮（寅）逢

　　九丙（巳）、十居...更多

凤麟易理 道家大六壬 - 第三章 阴盘六壬的用神取法

　　六壬在定局排盘之前要排好四柱，即年、月、日、时的天干地支。六壬的具体用神取法下面举例说明。
　　年干 月干 日干 时干

　 　戊 　辛　 壬　 丙

　 　子　 酉 　申 　午

　　一、取用神原则：

　　1、 来人在现场，不论男女均看日干，预测师是月干，以日干定阴阳。

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凤麟易理 道家大六壬 - 第四章 阴盘六壬的定局排盘

第一节 阴盘六壬的定局排盘
　　第一步 排四柱

　　排四柱即是把起局时的年月日时用干支表示。

　　比如：2008年10月2日 12时35 分 四柱为：戊子 辛酉 乙亥 壬午

　　第二步 定用神

　　参看取用神的方法，确定用神。定好用神后，起贵人和确定空亡都以用神来确定。

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凤麟易理 道家大六壬 - 第五章 阴盘六壬的象意

　　六壬象意是学习阴盘六壬必不可少而且是非常重要的内容，六壬中八卦、天干、地支、十二长生、十二神将、十二月将是宇宙自然万事万物全息的代码，就象计算机的数码一样，数码的不同组合可以模拟无穷无尽的事物和信息，但必须首先熟练掌握计算机语言才能很好地运用，阴盘六壬也是如此，只有熟练掌握各种符号的象意才能驾轻就熟地解读六壬中的各种信息组合。
　　社会上流行的六壬书籍中谈到的关于象意的内容非常少，而且很死板甚至谬误叠出，然而六壬符号象意非常庞杂， 它包罗万象，可以说宇宙间的所有事物都可以用六壬的符号来代表。...更多

凤麟易理 道家大六壬 - 第六章 阴盘六壬的现代技术应用与实战


　　阴盘六壬不同于世上所传的阳盘六壬，它的构成以天、地、人、神四合一为基础，在盘中同时反映一个人的思维、心态、行为和环境。阴盘六壬的用神也不同于阳盘六壬的用神，它的用神也是不固定的，问谁就看谁，法无定法。阴盘六壬的三传也不同于世上阳盘六壬的三传，全方位地反映了预测人的全部信息。特别是阴盘六壬中提出了时运命的概念，综合分析影响一个人命运的各层因素，客观地反映了事物的本源状态。阴盘六壬和阴盘遁甲提出了神助大于一切的指导思想，阐述了精神和物质多个层面的内在联系，“煞虽恶生我，则其喜终至；将虽良克我，则忧患不已”，辩证地诠释了...更多

六壬银河櫂 - 序

序

　　六壬之书，不知肇于何时，前贤七百二十课详哉其言矣。相传既久，古人成法，浸失其真，加以天道有岁差，月之合神与月建相隔渐远，占事之所以不验。元至正年间，有术士曾义山，受六壬遁法于鸬鹚洲隐者，名曰《大六壬银河棹》，占验每获奇中。既而晦迹山林，未用于世。殁之日嘱其子，授之于青田刘伯温，遂佐明太祖开三百年之帝业。青田既殁，入归内府。建文时，姚少师得之，以佐成祖。其时在人间者，有数。土木之变，孙华南于都城屠曾门室中得之，授之张仙槎松源。仙槎潜玩数年，窥其秘奥，为之注释，使阅者一目了然，可以占事知来...更多

六壬银河櫂 - 李纫斋六壬要诀

　　纫斋曰：生克以人意为之，人意诚具生克之气，为各有所属，其发现于彰明昭著间者，自有神定，何必六壬，亦何必不六壬也？麒麟凤凰郊薮游。

　　纫斋曰：欲知真神煞，必须精熟郭《大全》内所载《课经》及《毕法赋》，以九宗为体，以三传为用，以一切卦名为真神煞，以正时、日、辰、三传、本命、行年为六要处，除此六处，俱为闲地。太岁、月将如在六处上者，方用，不然则否。又有日干三合同类局之地，亦可用。但用此者，必值凶非而天罡更临其上者，即以罡所临孟、仲、季断六亲之所属，准应。...更多
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