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根本说一切有部毗奈耶安居事 - 根本说一切有部毗奈耶安居事


根本说一切有部毗奈耶安居事

　　唐 义净译

　　　　根本说一切有部毗奈耶安居事一卷

　　　　大唐三藏义净奉　制译

　　佛在室罗伐城逝多林给孤独园。尔时世尊与诸苾刍。于此住处。三月雨安居。时有众多苾刍。于其夏中。遂向余处。人间游行。不善护身。伤杀虫蚁。时诸外道。咸起讥嫌。作如是语。此沙门释子。无有慈悲。夏中游行。杀诸虫类。不异俗流。然诸禽兽。于四月中。尚居巢穴。不远出外。然此秃头沙门。不作安居。不知收摄。安在一处。既无轨式。谁复于斯以...更多

根本说一切有部毗奈耶出家事 - 根本说一切有部毗奈耶出家事


根本说一切有部毗奈耶出家事

　　唐 义净译

　　　　根本说一切有部毗奈耶出家事卷第一

　　　　大唐三藏义净奉　制译

　　总摄颂曰。

　　舍利子出家　　并外道二人

　　及驱乌少儿　　阿罗汉病女

　　别摄颂曰。

　　舍利子出家　　许受近圆法

　　调伏谓小军　　外道并五种

　　尔时有占波国王。名曰央伽。复有邻...更多

根本说一切有部毗奈耶 - 第1部分


根本说一切有部毗奈耶

　　唐 义净译

　　　　根本说一切有部毗奈耶卷第一

　　　　三藏法师义净奉　制译

　　毗奈耶序

　　稽首大悲尊　　能哀愍一切

　　面满如初日　　目净若青莲

　　佛生调伏家　　弟子众调伏

　　调伏除众过　　敬礼法中尊

　　佛说三藏教　　毗奈耶为首

　　我于此教中　　略申其赞颂
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根本说一切有部毗奈耶 - 第2部分


　　时诸臣等即奉王教。庄严城郭悉令妙好。于时无量百千人众云集街衢。企望太子步还城邑。是时哑躄太子足步还城。至大王所礼父王足。说伽他曰。

　　大王今当知　　我非哑躄者

　　亦非愚騃类　　畏苦故须然

　　我有足能行　　有口分明语

　　恐入恶道苦　　故作如是事

　　王曰。爱子若如是者。何不言说足步而行。怖惧之言有何意趣。太子白言。

　　愿王当善听　　我为说因缘

　　我于前世...更多

根本说一切有部毗奈耶 - 第3部分


　　　　根本说一切有部毗奈耶卷第三十八

　　　　根本说一切有部毗奈耶卷第三十九

　　　　三藏法师义净奉　制译

　　与未近圆人同室宿过二夜学处第五十四

　　尔时薄伽梵。在室罗伐城逝多林给孤独园。时有众多敬信施主。来至寺中白诸苾刍曰。圣者。幸为我等宣扬正法。乐欲听闻。苾刍报曰。贤首。汝等有心乐闻法者。当诣佛所。佛自为说。彼云。圣者。唯一大师。瞻仰者众。天龙人鬼。皆愿闻法。知欲为谁而演法要。仁等亦可为我诵经。苾刍报曰。世尊未许。诸俗闻已共...更多

根本说一切有部戒经 - 根本说一切有部戒经


根本说一切有部戒经

　　唐 义净译

　　根本说一切有部戒经

　　　　三藏法师义净奉　制译

　　别解脱经难得闻　　经于无量俱胝劫

　　读诵受持亦如是　　如说行者更难遇

　　诸佛出现于世乐　　演说微妙正法乐

　　僧伽一心同见乐　　和合俱修勇进乐

　　若见圣人则为乐　　并与共住亦为乐

　　若不见诸愚痴人　　是则名为常受乐
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根本说一切有部尼陀那目得迦 - 根本说一切有部尼陀那目得迦


根本说一切有部尼陀那目得迦

　　唐 义净译

　　　　根本说一切有部尼陀那卷第一

　　　　大唐三藏法师义净奉　制译

　　大门总摄颂曰。

　　初明受近圆　　次分亡人物

　　圆坛并户钩　　菩萨像五门

　　别门初总摄颂曰。

　　近圆知日数　　界别不入地

　　界边五众居　　不截皮生肉

　　第一子摄颂曰。
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根本萨婆多部律摄 - 根本萨婆多部律摄


根本萨婆多部律摄

　　尊者胜友造 唐 义净译

　　　　根本萨婆多部律摄卷第一

　　　　尊者胜友集

　　　　三藏法师义净奉　制译

　　初释波罗底木叉经序

　　敬礼调伏除烦恼　　灭众生惑为正因

　　如日广照利无边　　咸能破尽诸冥闇

　　佛说广释并诸事　　尼陀那及目得迦

　　增一乃至十六文　　邬波离尊之所问

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昙无德律部杂羯磨 - 昙无德律部杂羯磨


昙无德律部杂羯磨

　　曹魏 康僧铠译

　　　　昙无德律部杂羯磨(四分)

　　　　曹魏天竺三藏康僧铠译

　　诸结戒法第一

　　结戒场文(两界不得并。若欲大界内安戒场者。先竖戒场四方内相外相。相去一肘。使人唱。内一周竟言。此是内相彼为外相。如是第二第三唱。众中堪能羯磨者结。不得受欲。以未结界故)。

　　大德僧听。此住处比丘某甲。唱四方小界相。若僧时到僧忍听。僧今于此四方小界相内。结作戒场。白如...更多

摩诃僧祇比丘尼戒本 - 摩诃僧祇比丘尼戒本


摩诃僧祇比丘尼戒本

　　东晋 法显共觉贤译

　　　　摩诃僧祇比丘尼戒本

　　　　东晋平阳沙门法显共觉贤译

　　阿梨耶僧听。冬时一月过少一夜。余有一夜三月在。老死至近佛法欲灭。诸阿梨耶。为得道故一心勤精进。所以者何。诸佛一心勤精进故得阿耨多罗三藐三菩提。何况余助道法。未受具足者已出。僧今和合先作何事(一人应答布萨说戒)。

　　诸阿梨耶不来。诸比丘尼说欲及清净。

　　合十指爪掌　　供养释师子<...更多
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