首页 > 唐诗 > 始兴南山下有林泉，尝卜居焉，荆州卧病有怀此地

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还归风萝山云愿但时力亦敢先浮眇行万一常多孟世聊幸何出张荆尝始
当此泉鸢下间言忆谢衰云忘达生眇行全跌惕惭门路可无者处九州卜兴
日老何自面日遂旧良在年丘已如惜念焉不履入未少祛迫为各龄卧居南
千吾必为清孤窥栖不所病山吾过光归可自冰火岖夷迷贱陆有病焉山
金老琴幄深秀临息任养侵施箴隙阴路寻保心术坦襟事沉在有下
怀有
此林
地泉

张九龄

始兴南山下有林泉，尝卜居焉，荆州卧病有怀此地

始兴南山下有林泉，尝卜居焉，荆州卧病有怀此地原文

出处各有在，何者为陆沉。幸无迫贱事，聊可祛迷襟。世路少夷坦，孟门未岖。。多惭入火术，常惕履冰心。一跌不自保，万全焉可寻。行行念归路，眇眇惜光阴。浮生如过隙，先达已吾箴。敢忘丘山施，亦云年病侵。力衰在所养，时谢良不任。但忆旧栖息，愿言遂窥临。云间日孤秀，山下面清深。萝鸢自为幄，风泉何必琴。归此老吾老，还当日千金。

始兴南山下有林泉，尝卜居焉，荆州卧病有怀此地评点

《始兴南山下有林泉，尝卜居焉，荆州卧病有怀此地》是唐代文学家张九龄创作的一首诗，描写了他卧病在荆州时对始兴南山的思念之情。此诗以其纯美的意境、深邃的感情和婉约的文笔，展现了诗人对故乡的思念之情以及他在疾病中对人生的深思。诗中的“出处各有在，何者为陆沉”意指人们离乡背井，各自有所归宿，而张九龄渴望回到始兴南山，心中却陷入纷乱的思绪之中，不知何去何从。“幸无迫贱事，聊可祛迷襟”表达了诗人对于江山与欲望的淡泊态度，他希望摆脱世俗的纷扰，寻找内心的宁静。“世路少夷坦，孟门未岖”描述了时代的艰难和壮志未酬的情景，诗人的追求在社会现实面前倍感渺茫。“多惭入火术，常惕履冰心”是以矛盾形容了诗人在人生的道路上的迷茫和忧虑，但他也别无选择，只能继续前行。“一跌不自保，万全焉可寻”则寄托了诗人对未来的希望和对命运挑战的坚定决心。整首诗以“行行念归”作为结尾，表达了诗人对归乡的渴望之情。他用纯正的文言文表达了自己深沉而含蓄的思念之情。同时，诗中运用古拙优雅的文风，以及插入一些繁体字如“幸”、“恤”、“廉”等，使得整首诗更加古韵盎然，并且与《九歌》的风格相呼应，凸显了诗人的情感。综上所述，张九龄《始兴南山下有林泉，尝卜居焉，荆州卧病有怀此地》是一首具有深远内涵和独特韵味的诗作。通过对故乡思念和对人生矛盾的描绘，诗人表达了他对归乡和对生活的向往与思考，使得读者在阅读中不禁被其深情和哲理所打动，并对人生的意义有所思考。

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始兴南山下有林泉，尝卜居焉，荆州卧病有怀此地诗句

还当日千金

归此老吾老

风泉何必琴

萝鸢自为幄

山下面清深

云间日孤秀

愿言遂窥临

但忆旧栖息

时谢良不任

力衰在所养

亦云年病侵

敢忘丘山施

先达已吾箴

浮生如过隙

眇眇惜光阴

行行念归路

万全焉可寻

一跌不自保

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