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悠若仇贤鱼沣江沧迹势重轻苏穰巧小况居中大张咏
悠人中哉鳖水汉溟在倾亦既生侯言道乃然智德九史
多不有有岂虽日所胡不边长得或因致务已是始龄
如世管小游复来为宁幸郡沙阴见萋泥相不所无
彼生氏白此清委大尔然徙傅揣迟毁难诡一是颇

张九龄

咏史

咏史原文

大德始无颇，中智是所是。居然已不一，况乃务相诡。小道致泥难，巧言因萋毁。穰侯或见迟，苏生得阴揣。轻既长沙傅，重亦边郡徙。势倾不幸然，迹在胡宁尔。沧溟所为大，江汉日来委。沣水虽复清，鱼鳖岂游此。贤哉有小白，仇中有管氏。若人不世生，悠悠多如彼。

咏史评点

张九龄的《咏史》以史为鉴，以君子之心细腻描绘了当时的社会风貌。诗中揭示了大德之道应无私无障，智之运行应合乎真实。然而，在封建社会的背景下，人们对取悦上意的小道阴谋的追逐心态，却让德智两者逐渐失去一致性，况且更有人不择手段以巧言虚假毁谤他人。穰侯之智亦或力有未逮，因未能以合乎道义之行为展示自己，而诸葛亮能够以诡计巧谋为己所用。轻苏生以长沙卧庐有功于社稷之事，重边郡徙乃又非己之所愿也。可见，人们的地位和影响力的变迁，有时出于不幸，有时又因势所倾，当然也有难免受小人所乱之时。这首诗以朴实的文言文表达了作者对当时社会风气的反思和嘉许，深化了对社会现象的洞察力。通过对人们得失与权谋的描绘，展示了一个纷繁世事中的人物形象，给人一种深邃的思考之感。之乎者也兮，似乎每个时代或文明背景中的人都存在着权谋之争，而这种争斗常常是以德智不统一为前提。然而，无论何时何地，作为个体的人总会思索和追求道义中的真善美，这是人性不变的追求。无论是古代还是现代，人们对于道德和智慧的追求都应该是一致的。之乎者也兮，读完这首诗，不禁令人深思。诗中展示出的虚伪和虚假不仅适用于古代，也存在于现代社会中，更为触目惊心。我们当以此诗为鉴，努力使德行与智慧相统一，以诚实、正直为行止的准则，修身齐家治国平天下，为社会的进步而努力。

张九龄简介

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咏史诗句

悠悠多如彼

若人不世生

仇中有管氏

贤哉有小白

鱼鳖岂游此

沣水虽复清

江汉日来委

沧溟所为大

迹在胡宁尔

势倾不幸然

重亦边郡徙

轻既长沙傅

苏生得阴揣

穰侯或见迟

巧言因萋毁

小道致泥难

况乃务相诡

居然已不一

中智是所是

大德始无颇

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