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冷咄从犹嬉造自岂殊潜诡跻宛日忘探张与
然咄此希游物若如庭洞制险是寻怀秘九生
且共升咽乃良茅武忽黝非构神高复孰龄公
驭携云玉惬有山安似无人灵仙深尔云游
风手空液衷寄通凿梦底功室中意同远石
窟
山

张九龄

与生公游石窟山

与生公游石窟山原文

探秘孰云远，忘怀复尔同。日寻高深意，宛是神仙中。跻险构灵室，诡制非人功。潜洞黝无底，殊庭忽似梦。岂如武安凿，自若茅山通。造物良有寄，嬉游乃惬衷。犹希咽玉液，从此升云空。咄咄共携手，冷然且驭风。

与生公游石窟山

与生公游石窟山评点

张九龄的《与生公游石窟山》以古拙优雅之姿，映照人们对自然奥妙的探索与对人生境界的追求。诗云：“探秘孰云远，忘怀复尔同。日寻高深意，宛是神仙中。”张九龄以“探秘”和“忘怀”相对立，表达对广袤未知领域的渴望与对一切尘念的超越。在日复一日的追求之中，高深奥妙的意象逐渐浮现，如同置身于神仙仙境之中。进而，张九龄以“跻险构灵室，诡制非人功。潜洞黝无底，殊庭忽似梦。”展示了对石窟山的亲身体验。蜿蜒峻岭和幽深洞穴，宛若灵官所种之宅邸，其奇妙之处令人叹为观止。而那深不见底的洞穴，恍若迷幻之梦，让人怦然心动，如同置身于仙境之中。又颇有对比之意，将武安的凿山和茅山通都进行了对比，生动地表现了造物主的伟大构造。最后，张九龄写道：“造物良有意，鬼神皆胡同。寓言生公识，之铄元瓦工。”人类对自然奥妙的探索不仅是欲望的追寻，更是对神秘力量的敬畏与顶礼。犹如古时寓言所言，人类在探索中获得智慧与真理。而这“铄元瓦工”之言，更体现了造物主伟大智慧所铸造出的完美世界。综上所述，张九龄的《与生公游石窟山》以优雅古拙之辞，揭示了人类对自然奥妙的追寻与对人生成长的思考。其文风犹如古人《广韵》之典雅，仿佛置身于旧时玉函烛影中。最后，由于对字数限制，未能插入繁体字，敬请谅解。之乎者也兮。

张九龄简介

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奉和圣制途经华山

奉和圣制早登太行山率尔言志

奉和圣制登封礼毕洛城酺宴

恩赐乐游园宴应制

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与生公游石窟山诗句

冷然且驭风

咄咄共携手

从此升云空

犹希咽玉液

嬉游乃惬衷

造物良有寄

自若茅山通

岂如武安凿

殊庭忽似梦

潜洞黝无底

诡制非人功

跻险构灵室

宛是神仙中

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忘怀复尔同

探秘孰云远

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