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五音集韵 - 第3部分

　十二琰见三检【居奄切书检印窠封题也又检校俗作捡本音敛又姓出姓苑九字】睑【眼睑】捡俭【束也】脸【颊也】险【字林山形似重甑】□黔【黒也】赣【赣榆县名在东海】四孂【兼玷切竦身貌二字】防【博雅云祈也】溪三□顩□【丘俭切□顩不平十一字】欦【笑也】嵰【山髙】鼸【鼠属说文也】歁【意不掩也】隒【厓也】防【门屋】防【食未饫】防【小竹】四脥【谦琰切腹下十】惔【恨也】唊【颊蔵食曰唊】嗛【猿藏食处】歉防【食不饱又苦减切】慊【慊恨】膁【左右虚肉处】谦【安静貌礼记此之谓自谦】防【前顿也】羣三俭险【巨险切约也少也饥馑也又姓出姓苑四】□【古文】芡【说文曰鸡头...更多

五音集韵 - 第4部分

　十三陷见二【公陷切咸味十二字】防【防胡剂面也】缄【棺旁所以系防者】减咸【损志也史记减仲之产又姓也】鉴鉴【镜也识也照也亦作监又古衔切】监【领也亦姓风俗通云卫康叔为连属之监其后氏焉又古衔切】譼【古文】□【瞻也】防【利也又细切也】□【沉物水中冷也】溪二歉【口陷切歉喙又口咸切五】防【目防】防【防顑面长貌又公陷切】□【虎怒貌】防【物相直合】疑二顑【五防切顑长面也三】防【□防齿貌】防【两犬争也又曰犬吠不止也】知二□【陟陷切咸多也匕字】站占【俗言独立又作□】□【同上今増】□【江岸上地名也出活州记】□【剔齿】詀【不和貌】澄二【伫陷切重买也四字】...更多

五经文字 - 五经文字

　钦定四库全书　　　　经部十
　　五经文字　　　　　　小学类二【字书之属】提要
　　【臣】等谨案五经文字三卷唐张参撰参里贯未详自序题大厯十一年六月七日结衔称司业盖代宗时人唐书儒学传序称文宗定经劖之石张参等是正文讹误也考后汉书熹平四年春三月诏诸儒正五经文字刻石立于太学门外参书立名盖取诸此凡三千二百三十五字依偏旁为百六十部刘禹钖国学新修五经壁记云大厯中名儒张参为国子司业始详定五经书于论堂东西厢之壁积六十余载祭酒皥博士公肃再新壁书乃析坚木负墉而比之其制如版牍而髙广背施隂闗使众如一观此言可以知五经之字初书于屋壁其后易以木版...更多

九经补韵 - 九经补韵

　钦定四库全书　　　　　经部十
　　九经补韵　　　　　　　小学类三韵【书之属】提要
　　臣等谨案九经补韵一卷宋杨伯嵒撰伯嵒字彦思号泳斋自称代郡人然南宋时代郡已属金葢署郡望也淳祐间以工部郎守衢州宋时礼部韵畧自景祐中丁度修定颁行与九经同列学官莫敢出入其有増加之字必奏请详定而后入然所载续降六十三字补遗六十一字犹各于字下注明其音义弗顺及丧制所出者仍不得奏请入韵故校以广韵集韵所遗之字颇多伯嵒是书葢因官韵漏畧拟摭九经之字以补之周易尚书各一字毛诗六字周礼礼记各三十一字左传五字公羊传孟子各二字凡七十九字各注合添入某韵内或某字下又附...更多

九经字样 - 九经字样

　钦定四库全书　　　　　经部十
　　九经字様　　　　　　　小学类二【字书之属】提要
　　【臣】等谨案九经字様一卷唐唐元度撰元度里籍未详惟据此书知其开成中官翰林院待诏考唐防要称太和七年二月敕唐元度覆定石经字体十二月敕于国子监讲论堂两廊创立石九经元度字様葢作于是时凡四百二十一字依仿五经文字为七十六部前载开成二年八月牒云准太和七年十二月敕覆九经字体者今所详覆多依司业张参五经文字为准诸经之中别有疑阙古今体异变不同如总据説文则古体惊俗若依近代文字或传冩乖讹今与校勘官同商较是非取其适中纂録新加九经字様一卷请附于五经字様之末盖...更多

马氏文通 - 第1部分

马氏文通
目录
马氏文通 1
目录 1
文通序 5
后序 6
上册付印题记 7
例言 8
正名卷之一 9
字类 9
句读 13
字类及句读示例 18
实字卷之二 19
名字二之一 19
公名、本名 19
群名、通名 20
通名假借 20
名字辨音 21
名字诸式 24
代字二之二 27
代字总论 27
指名代字二之三 29...更多

马氏文通 - 第2部分

[382]史酷吏列传：汤掘窟，得盗鼠及余肉。——「及」字所以连「鼠」「肉」也。
[383]又：于故人子弟为吏及贫昆弟，调护之尤厚。——「及」字以连「故人子弟」与「贫昆弟」也。
[384]史大宛列传：骞因分遣副使，使大宛康居大月氏大夏安息身毒于寘扞罙及诸旁国。——「及」字以连「诸旁国」与以上平列之国名也。
[385]汉赵充国传：羌虏故田及公田，民所未垦，可二千顷以上。——「及」字以连「故田」与「公田」也。
[386]史平原君列传：平原君相赵惠文王及孝成王。——「及」字以连所相之两王也。③
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马氏文通 - 第3部分

[1075]又尽上：孩提之童，无不知爱其亲也，及其长了，无不知敬其兄也。——「爱其亲」「敬其兄」皆承「知」字。然爱者与敬者，亦即知爱知敬之童，是「爱」「敬」之行同为知爱知敬之童所发，故「爱」「敬」二字直承「知」字而已，此与助动无异。
[1076]吴语：臣观吴王之色类有大忧。——「吴王之色类有大忧」八字承读，所观之事也。
[1077]左襄二十五：南史氏闻太史尽死，执简以往。闻既书矣，乃还。——「太史尽死」四字，「闻」字之承读，「既书矣」亦然。惟所为书之事己见上文，故不重现。
[1078]又僖三十二：吾见师之...更多

马氏文通 - 第4部分


[449]又答冯宿书：此岂徒足致谤而已，不戳于人则幸也。

[450]又答李秀才书：见元宾之所与者，则如元宾焉。——诸引「则」字后皆为表词，①所以决事之同异也。

又有上下文事本相同，而详略攸分者，「则」字承之，所以实指其详也。②

[451]史大宛列传：其北则康居，西则大月氏，西南则大夏，东北则乌孙，东则扞罙于寘。——「康居」居「北」，故「北」与「康居」本相同也。惟「北」言相间，而「康居」指其名，此详略攸分也。「则」字承之，指其详也。余同。
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马氏文通 - 第5部分

古人凡用叹字，皆因其情之所感，有不得不发之势，又庸可以句首句中句末以例之？故其用之也寡，而位之也当。今之为文者，遇有结束提开过脉处，无可转者，辄用叹字，别开议论。故一篇之中，往往不一用者，而文气亦因以少弱焉。噫！
○1章云：释词释此「猗」为「兮也」。
论句读卷之十
首卷界说有言曰：‘凡有起词、语词而辞意已全者曰句，未有者曰读。’起词者，即所志之事物也；语词者，事物之动静也。故欲知句读之所以成，当先知起词、语词之为何。于是焉第二卷之论名字、代字者，所以知起词之所从出也。后四卷之论动字、静字者，所以知语词之所...更多
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