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禅林僧宝传 - 禅林僧宝传


禅林僧宝传

宋慧洪撰

　　30卷

　　重刊禅林僧宝传序

　　禅林僧宝传者。宋宣和初。新昌觉范禅师之所撰次也。觉范尝读唐宋高僧传。以道宣精于律。而文非所长。赞宁博于学。而识几于暗。其于为书。往往如户昏按捡。不可以属读。乃慨然有志于论述。凡经行诸方。见夫博大秀杰之衲。能袒肩以荷大法者。必手录而藏之。后居湘西之谷山。遂尽发所藏。依仿司马迁史传。各为赞辞。合八十有一人。分为三十卷。而题以今名。亦既锓梓以传。积有岁月。二十年来。南北兵兴。在在...更多

神会禅话录 - 神会禅话录


神会禅话录

●南阳了性坛语

南阳和上顿教解脱禅门直了性坛语

无上菩提法，诸佛深叹不思议。

知识，既一一能来，各各发无上菩提心，诸佛菩萨、真正善知识，极甚难值遇。昔未曾闻，今日得闻；昔未得遇，今日得遇。涅?经云：佛告迦叶言：从兜率天放一颗芥子，投阎浮提一针锋，是为难不？迦叶菩萨言：甚难，世尊。佛告迦叶：此未为难，正因正缘得相值遇，此是为难。

云何正因正缘？知识，发无上菩提心...更多

相宗络索 - 相宗络索


相宗络索 清 王夫之

相宗络索

八识

　　前五识　“眼”，九缘生。“耳”，八缘生，不择明暗，故不缘明缘。“鼻”“舌”“身”三，俱七缘；香、味、触俱合境方取，不缘空缘。

　　第六意识　即意即识，五缘生。不倚五根，别无浮尘根为其根，不缘根缘；诸境不现前，意亦生起，虽缘于法，而法非实境，不缘境缘。

　　第七末那识　意之识也，故《成唯识论》亦名此为意识，六识缘此而生。此识虽未思善思恶，而执八识一段灵光之体相为自内我，全...更多

相宗八要直解 - 相宗八要直解


　　

　　相宗八要直解

　　相宗八要直解卷第一因明入正理论

　　相宗八要直解卷第二

　　相宗八要直解卷第三大乘百法明门论

　　相宗八要直解卷第四唯识三十论

　　相宗八要直解卷第五观所缘缘论

　　相宗八要直解卷第六观所缘缘论释

　　相宗八要直解卷第七

　　相宗八要直解卷第八唐奘师真唯识量

　　相宗八要直解...更多

灵峰蕅益大师宗论 - 第1部分


　　灵峰宗论总目录

　　卷　首灵峰蕅益大师宗论序

　　灵峰蕅益大师宗论序说

　　灵峰蕅益大师自传

　　【八不道人传】

　　【附记】

　　灵峰始日大师私谥窃议

　　第一卷：

　　卷一之一

　　卷一之二

　　卷一之三

　　卷一之四【愿文一】【愿文二】【愿文三】【愿文四】
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灵峰蕅益大师宗论 - 第2部分


　　　今人患不在提话头。患不知所以提耳。患不在废万缘。患废不尽耳。亦不患教人提话头。患不知所以教耳。且万缘旣废。身心世界何以依然不废。废恶不废善。犹在人天。废善不废恶。报必三恶。舍人天而趣三恶。谓之有智可乎。又身心世界。旣不能全体放下。则真实话头。必不能直下承当。以悠悠泛泛心。而提儱侗话头。自诳也。于悠悠泛泛人。而儱侗教提一话头。诳人也。以诳人之师。诳自诳之弟子。法门抑何罪乎。故云栖曰。人以为佛法复兴。吾以为宗风大坏也。

　　　唯三种人可参话头。一者。夙具灵根。著手便判。身心世界。全体放下。金刚宝...更多

灵峰蕅益大师宗论 - 第3部分


　　（五百弟子授记品。第八。颂曰）

　　成群作队炼饥寒。衣里明珠煞欲穿。可惜而今醉卧客。再逢亲友是何年。

　　（授学无学人记品。第九。颂曰）

　　大小都卢一网收。虾蟆犹欲窜前流。饶他蟠结沧溟窟。依旧还吞吕望钩。

　　（法师品。第十。颂曰）

　　大地从来依水轮。高原穿凿莫辞辛。著衣坐卧寻常事。还道如来是别人。

　　（见宝塔品。第十一。颂曰）

　　古佛婆心事太多。土田三变...更多

法藏碎金录 - 法藏碎金录


《四库全书　法藏碎金录》　　（宋）晁逈撰

　　钦定四库全书

　　子部十三

　　法藏碎金录

　　释家类

　　提要

　　臣等谨案法藏碎金录十卷宋晁迥撰迥字明逺澶州清丰人其父始徙家彭门太平兴国五年登进士第至道末擢右正言直史馆知制诰旋为翰林学士加承旨天禧中判西京留司御史台以太子少保致仕卒谥文元迥受学于王禹偁以文章典赡擅名而性躭禅悦喜究心内典是编乃天圣五年退居昭徳里所作皆融会禅理随笔记载盖亦宗门语录...更多

法海观澜 - 法海观澜


法海观澜

　　　　　　　　　　　　法海观澜序

　　　　　　　　　　　　又序

　　　　　　　　　　　　法海观澜卷第一（目录）

　　　　　　　　　　　　法海观澜卷第一

　　　　　　　　　　　　法海观澜卷第二（目录）

　　　　　　　　　　　　法海观澜卷第二

　　　　　　　　　　　　法海观澜卷第三（目录）

　　　　　　　　　　　　法海观澜卷第三
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永嘉证道歌 - 永嘉证道歌


永嘉证道歌

唐慎水沙门玄觉　撰

　　君不见。绝学无为闲道人。不除妄想不求真。无明实性即佛性。幻化空身即法身。法身觉了无一物。本源自性天真佛。五阴浮云空去来。三毒水泡虚出没。证实相无人法。刹那灭却阿鼻业。若将妄语诳众生。自招拔舌尘沙劫。顿觉了如来禅。六度万行体中圆。梦里明明有六趣。觉后空空无大千。无罪福无损益。寂灭性中莫问觅。比来尘镜未曾磨。今日分明须剖析。谁无念谁无生。若实无生无不生。唤取机关木人问。求佛施功早晚成。放四大莫把捉。寂灭性中随饮啄。诸行无常一切空。即是如来大圆觉...更多
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