首页 > 古籍 > 志存记录-史部

古籍分类-志存记录

史部
子部
集部
诗部
儒部
易部
艺部
医部
从部
佛部
道部
别史
编年
传记
地理
纪事本末
目录
史评
野史
杂史
载记
诏令奏议
正史
政书
职官
志存记录

唐阙史 - 卷下


○郑少尹及第

世传《前定录》，所载事类实繁，其间亦有邻委曲以成其验者。今复有前定卓异之说，且非诞妄，故附于此。长安鼎甲之族，有荥阳郑氏，尝为愚言，其先相故河中少尹讳复礼，应进士举，十不中所司选，困厄且甚。千福寺有僧宏道者，人言昼则平居，夕则视事于阴府，十祈叩者，八九拒之。蒲亚不胜其蹇踬愤惋，则择日斋沐候焉。颇容接之，且曰：“某未尝妄泄于人，今知茂才抱积薪之叹，且久之不能隐忍耳，勉旃进取，终成美名。然其事颇异，不可名也。”蒲亚拜请其期，宏道曰：“唯君无期，须四事相就，然后遂志。四缺其一，则复负冤。...更多

唐阙史 - 逸文

公母有心疾，因悍妒得之，及嫠，家苦贫。公与弟不获安居，常索米丐衣于邻郡邑，母昼夜念之，病益甚。公随计宣州，母因忧愤发狂，以苇刀自刭，人救之得免。后遍访医药，或发或瘳，常恃二壮婢，厚给衣食，俾扶卫之，一旦稍怠，毙于坎井。时裴晋公为三省，本厅对客，京兆府申堂状至，四坐惊愕。薛给事存诚曰：“某所居与白邻，闻其母久苦心疾，叫呼往往达于邻里。”坐客意稍释。他日，晋公独见夕拜谓曰：“前时众中之言，可谓存朝庭大体矣。”夕拜正色曰：“言其实也，非大体也。”由是晋公信其事。后除河南尹、刑部侍郎，皆晋公所拟。凡曰坠井，必恚恨也，陨获也；凡曰看花，必怡畅也...更多

山海经校注 - 山海经校注

《山海经》自古号称奇书，自战国至汉初成书至今，公认是一部奇书。书中所记神灵四百五十多个，个个奇形怪状，神通广大。记载了约四十多个方国，五百五十座山，三百条水道，一百多个历史人物，它是现存的保存古代神话资料最多的著作，堪称中国上古神话的宝库。全书十八卷，分《山经》、《海经》两大类，约三万一千字。内容涉及很广的范围，包含了地理、历史、植物、动物、矿物、医药、鬼神、祭祀、氏族部落诸方面的内容。它的作者原题为夏禹、伯益，实际上并不是一人一时所作，而是多位无名氏的集体创作。成书年代约在四千年前，写定于距今两千至两千五百年间。

...更多

山海经校注 - 目 录

山經
卷一 南山經（山海經第一）
南山經
鵲山 招搖山
堂庭山
猿翼山
杻陽山
柢山
亶爰山
基山
青丘山
箕尾山
南次二經
柜山
長右山
堯光山
羽山
瞿父山
句餘山
浮玉山
成山
會稽山
夷山
僕勾山
咸陰山
洵山
虖勺山 <...更多

山海经校注 - 卷一 南山经

南山經１之首曰(昔隹)山２。其首曰招搖之山，臨于西海之上，多桂，多金玉。有草焉，其狀如韭而青華３，其名曰祝餘，食之不飢。有木焉，其狀如穀４而黑理，其華５四照，其名曰迷穀，佩之不迷。有獸焉，其狀如禺而白耳，伏行人走，其名曰狌狌６，食之善走。麗...更多

山海经校注 - 卷二 西山经

西山經華山之首，曰錢來之山，其上多松，其下多洗石１。有獸焉，其狀如羊而馬尾，名曰羬羊２，其脂可以已腊３。
１　郭璞云：「澡洗可以磢體去垢...更多

山海经校注 - 卷三 北山经

北山經之首，曰單狐之山，多机木１，其上多華草２。(水逢)３水出焉，而西流注于泑水，其中多芘石４文石。
１　郭璞云：「机木似榆，可燒以糞稻田，出蜀中；音飢。」楊慎云：「即今之榿也。」

２　珂案：華草，未詳。

３　郭璞云：「音逢。」

４　郝懿行云：「疑芘當為茈，茈古字假借為紫也。」珂案：經文芘，汪紱本正作茈。

又北二百五十里，曰求如之山，其上多銅，其下多玉，無草木。滑水出焉，而西流注于諸毗之水１。其中多滑魚，其狀如...更多

山海经校注 - 卷四 東山经

東山經之首，曰樕蟊(矛改朱)１之山，北臨乾昧２。食水出焉，而東北流注于海。其中多??之魚，其狀如犁牛３，其音如彘鳴４。
１　郭璞云：「速株二音。」

２　郭璞云：「亦山名也；音妹。」

３　郭璞云：「牛似虎文者。」４　珂案：太平御覽卷九三九引此經止作其音如彘，無鳴字，是也。

又南三百里，曰藟１山，其上有玉，其下有金。湖水出焉，東流注于食水，其中多活師２。

１　郭璞云：「音誄。」２　郭璞云：「科斗也，爾雅謂之活東。」

又南...更多

山海经校注 - 卷五 中山经

中山經薄山之首，曰甘棗之山。共１水出焉，而西流注于河。其上多杻木，其下有草焉，葵本而杏葉２，黃華而莢實，名曰籜３，可以已瞢４。有獸焉，其狀如(虫犬)鼠５而文題，其名曰難(隹改能)６，食之已癭。
１　郭璞云：「音恭。」

２　郭璞云：「或作楛葉。」

３　汪紱云：「籜音托。」

４　郭璞云：「音盲。」珂案：說文四云：「瞢，目不明也。」

５　郭璞云：「(虫犬)鼠，所未詳，音虺，字亦或作虺。」

６　汪紱云：「音耐；或作熊。」...更多

山海经校注 - 卷六 海外南经

１　珂案：山海經之「經」，乃「經歷」之「經」，意謂山海之所經，初非有「經典」之義。書君奭：「弗克經歷。」注：「不能經久歷遠。」此「經歷」連文之最早者也。孟子盡心下篇：「經德不回。」注：「經，行也。」猶與「經歷」之義為近。至於由「常」、「法」之「經」引申而為「經典」之「經」乃較晚矣。史記大宛傳稱「禹本紀、山海經所有怪物，余不敢言之」，山海經之名見於載籍者始此。以好奇如司馬遷者，尚以此書與禹本紀（已佚）同列而謂「不敢言之」，其在彼眼光中為過於荒怪之書可知。則山海經乃其固有之名，非後人亦非史公以其重要而特尊之為「經」也。考先秦典籍之稱經者唯...更多
上一页272829303132333435下一页

可能你会感兴趣

凤美古诗文网
www.666scly.com
京ICP备2022028497号
Copyright @凤美古诗文网 All Rights Reserved