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易经（白话版） - 第26卦 山天大畜

　　卦辞大畜：利贞，不家食吉，利涉大川。

　　象曰天在山中，大畜；君子以多识前言往行，以畜其德。

　　彖曰大畜，刚健笃实辉光，日新其德，刚上而尚贤。能止健，大正也。不家食吉，养贤也。利涉大川，应乎天也。

　　上九爻辞：何天之衢，亨。

　　象曰：何天之衢，道大行也。

　　六五爻辞：豶豕之牙，吉。
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易经（白话版） - 第27卦 山雷颐

　　卦辞颐：贞吉。观颐，自求口实。

　　象曰山下有雷，颐；君子以慎言语，节饮食。

　　彖曰颐贞吉，养正则吉也。观颐，观其所养也；自求口实，观其自养也。天地养万物，圣人养贤，以及万民；颐之时义大矣哉！

　　上九爻辞：由颐，厉吉，利涉大川。

　　象曰：由颐厉吉，大有庆也。

　　六五爻辞：拂经，居贞吉，不可涉大川。...更多

易经（白话版） - 第28卦 泽风大过

　　卦辞大过：栋桡，利有攸往，亨。

　　象曰泽灭木，大过；君子以独立不惧，遯世无闷。

　　彖曰大过，大者过也。栋桡，本末弱也。刚过而中，巽而说行，利有攸往，乃亨。大过之时义大矣哉！

　　上六爻辞：过涉灭顶，凶，无咎。

　　象曰：过涉之凶，不可咎也。

　　九五爻辞：枯杨生华，老妇得士夫，无咎无誉。
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易经（白话版） - 第29卦 坎为水


　　卦辞坎：习坎，有孚维心，亨，行有尚。

　　象曰水洊至，习坎；君子以常德行，习教事。

　　彖曰习坎，重险也。水流而不盈，行险而不失其信。维心亨，乃以刚中也。行有尚，往有功也。天险不可升也，地险山川丘陵也，王公设险以守其国，坎之时用大矣哉！

　　上六爻辞：系用徽纆，寘于丛棘，三岁不得，凶。

　　象曰：上六失道，凶三岁也。
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易经（白话版） - 第30卦 离为火

　　卦辞离：利贞，亨。畜牝牛，吉。

　　象曰明两作，离。大人以继明照于四方。

　　彖曰离，丽也；日月丽乎天，百谷草木丽乎土，重明以丽乎正，乃化成天下。柔丽乎中正，故亨；是以畜牝牛吉也。

　　上九爻辞：王用出征，有嘉折首，获其匪丑，无咎。

　　象曰：王用出征，以正邦也。

　　六五爻辞：出涕沱若，戚嗟若，吉。...更多

易经（白话版） - 第31卦 泽山咸

　　卦辞咸：亨，利贞，取女吉。

　　象曰山上有泽，咸；君子以虚受人。

　　彖曰咸，感也。柔上而刚下，二气感应以相与，止而说，男下女，是以亨利贞，取女吉也。天地感而万物化生，圣人感人心而天下和平；观其所感，而天地万物之情可见矣！

　　上六爻辞：咸其辅颊舌。

　　象曰：咸其辅颊舌，滕口说也。

　　九五爻辞：咸其脢...更多

易经（白话版） - 第32卦 雷风恒

　　卦辞恒：亨，无咎，利贞，利有攸往。

　　象曰雷风，恒；君子以立不易方。

　　彖曰恒，久也。刚上而柔下，雷风相与，巽而动，刚柔皆应，恒。恒亨无咎，利贞久于其道也，天地之道，恒久而不已也。利有攸往，终则有始也。日月得天，而能久照，四时变化，而能久成，圣人久于其道，而天下化成；观其所恒，而天地万物之情可见矣！

　　上六爻辞：振恒，凶。

　　象曰：振恒在上，...更多

易经（白话版） - 第33卦 天山遯

　　卦辞遯：亨，小利贞。

　　象曰天下有山，遯；君子以远小人，不恶而严。

　　彖曰遯亨，遯而亨也。刚当位而应，与时行也。小利贞，浸而长也。遯之时义大矣哉！

　　上九爻辞：肥遯，无不利。

　　象曰：肥遯，无不利；无所疑也。

　　九五爻辞：嘉遯，贞吉。

　　象曰：嘉遯...更多

易经（白话版） - 第34卦 雷天大壮

　　卦辞大壮：利贞。

　　象曰雷在天上，大壮；君子以非礼勿履。

　　彖曰大壮，大者壮也。刚以动，故壮。大壮利贞；大者正也。正大而天地之情可见矣！

　　上六爻辞：羝羊触藩，不能退，不能遂，无攸利，艰则吉。

　　象曰：不能退，不能遂，不祥也。艰则吉，咎不长也。

　　六五爻辞：丧羊于易，无悔。

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易经（白话版） - 第35卦 火地晋

　　卦辞晋：康侯用锡马蕃庶，昼日三接。

　　象曰明出地上，晋；君子以自昭明德。

　　彖曰晋，进也。明出地上，顺而丽乎大明，柔进而上行。是以康侯用锡马蕃庶，昼日三接也。

　　上九爻辞：晋其角，维用伐邑，厉吉无咎，贞吝。

　　象曰：维用伐邑，道未光也。

　　六五爻辞：悔亡，失得勿恤，往吉无不利。
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