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古籍分类-周易梅花

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梅花基础及卦例 - 卷二

　　体用生克篇之一

　　心易占卜玄机

　　天下之事有吉凶，托占以明其机。天下之理无形迹，假象以显其义。故干有健之理，于马之类见之。故占卜寓吉凶之理，于卦象内见之。然卦象一定不易之理，而无变通之道，不可也。易者，变易而已矣。至如今日观梅复牡丹得兑兆，为马所践，异日果为马所践毁，可乎。且兑之属，非止女子。干之属，非止马。谓他人折花有毁，皆可切验之真，是必有属矣。嗟乎！占卜之道，要变通。得变通之道者，在乎心易之妙耳！

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梅花基础及卦例 - 卷三

　　断占总诀篇之一
　　八卦方位图(点击参阅)

　　观梅数诀序

　　嗟呼，<易>岂易言哉！盖<易>之为书，至精微，至玄妙。然数者，不外乎易理也。有先后天之殊，有叶音取音之辨，明忧虞得失之机，取互变迟速之应。数有前定，祸福难测。易理灼然可察，予求得先天、玄黄、灵应诸篇，外采<易辞>，曰：“观梅数诀，列图明五行生克衰旺之理，分例指避凶趋吉之道。后学群子幸鉴焉。”<易辞&g...更多

梅花基础及卦例 - 梅花增补

　　一、阴阳至理之论述

　　乾至静而坤至静。离破乾出故而寓动意而难动。坎破坤出，故寓静意而难静。离之所尚为动，坎之所崇为静（既理想境界）离动则光明发，坎静而有所藏。此二卦皆破阴阳之纯体，名中正之卦。

　　阳生于上，阴生于下，故而万物反生，自阳而阴为万物之始终。任何预测依事起象，以阴测阳，以气造形，自虚而出实，属于逆推之法则。预测的方法是依形寓气，依气反推……

　　二、读出梅花真谛（随手选择零散部分）...更多

梅花基础及卦例 - 梅花断卦概要

　　一、断卦方法
　　1、以主卦表示开始情况，互卦表示中间过程，变卦表示最终结果。

　　2、上卦与下卦的关系表示某阶段（开始，中间，最终）两方的相对情况。

　　3、以动爻所在卦为动（用）卦，另一个卦则为体卦，以体卦表示自已，以动卦表示其它（人或事物）。用克体，表示事情不会成功；用生体表示事情不费力便可成功；体生用表示费力而难以成功；体克用表示费力做可以获得成功；如果是体用五行相同（称体用比合），则表示可以正常...更多

易经（白话版） - 《白话易经》相关

《白话易经》相关

《白话易经》序言
　　《易经》是中国文化最古老的典籍。历代正统派的学者，用许多不同的文字赞扬它，大致说来，推崇它为“群经之首”，致予无上的敬意。相反的，认为仅是古代的一部卜筮之书，近于巫祝的诬词，卑不足道。只是经过孔子的传述《周易》以后，又加上历代许多学者穿凿附会，才有了后世的盲从和崇敬。甚之，近代以来，还有许多类似轻薄的讥刺。

　　无可否认的，《易经》原是上古卜筮的学术，但到了商、周之际，经过文王的整理...更多

易经（白话版） - 第01卦 乾为天

第01卦 乾为天

　　卦辞乾：元，亨，利，贞。
　　象曰天行健，君子以自强不息。

　　彖曰大哉乾元，万物资始，乃统天。云行雨施，品物流形。大明始终，六位时成，时乘六龙以御天。乾道变化，各正性命，保合大和，乃利贞。首出庶物，万国咸宁。

　　用九见群龙无首，吉。

　　用九，天德不可为首也。

　　上九爻辞...更多

易经（白话版） - 第02卦 坤为地

　　卦辞坤：元，亨，利牝马之贞。君子有攸往，先迷后得主，利西南得朋，东北丧朋。安贞，吉。

　　象曰地势坤，君子以厚德载物。

　　彖曰至哉坤元，万物资生，乃顺承天。坤厚载物，德合无疆。含弘光大，品物咸亨。牝马地类，行地无疆，柔顺利贞。君子攸行，先迷失道，后顺得常。西南得朋，乃与类行；东北丧朋，乃终有庆。安贞之吉，应地无疆。

　　用六利永贞。

　　用六永贞，...更多

易经（白话版） - 第03卦 水雷屯

　　卦辞屯：元，亨，利，贞，勿用，有攸往，利建侯。
　　象曰云，雷，屯；君子以经纶。

　　彖曰屯，刚柔始交而难生，动乎险中，大亨贞。雷雨之动满盈，天造草昧，宜建侯而不宁。

　　上六爻辞：乘马班如，泣血涟如。

　　象曰：泣血涟如，何可长也

　　九五爻辞：屯其膏，小贞吉，大贞凶。

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易经（白话版） - 第04卦 山水蒙

　　卦辞蒙：亨。匪我求童蒙，童蒙求我。初噬告，再三渎，渎则不告。利贞。
　　象曰山下出泉，蒙；君子以果行育德。

　　彖曰蒙，山下有险，险而止，蒙。蒙亨，以亨行时中也。匪我求童蒙，童蒙求我，志应也。初噬告，以刚中也。再三渎，渎则不告，渎蒙也。蒙以养正，圣功也。

　　上九爻辞：击蒙，不利为寇，利御寇。

　　象曰：利用御寇，上下顺也。

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易经（白话版） - 第05卦 水天需

　　卦辞需：有孚，光亨，贞吉。利涉大川。
　　象曰云上于天，需；君子以饮食宴乐。

　　彖曰需，须也；险在前也。刚健而不陷，其义不困穷矣。需有孚，光亨，贞吉。位乎天位，以正中也。利涉大川，往有功也。

　　上六爻辞：入于穴，有不速之客三人来，敬之终吉。

　　象曰：不速之客来，敬之终吉。虽不当位，未大失也。

　　九五爻辞：需于...更多
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