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古籍分类-周易梅花

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易经证释 - 中孚卦

宣圣讲义

　　中孚上巽下兑。风行泽上。四阳二阴。与涣节之三阴三阳者异。节兑在坎下。中孚兑在巽下。涣巽在坎上。中孚巽在兑上。是中孚卦得涣节者各半。即以涣之上。合节之下也。卦由节变来。涣以风行水上。而生离散之情。节以水在泽上。而有节制之用。中孚则以风行泽上。而得中行之道。是中孚者鉴于涣节之过。而折之以中。中则不过。过于离散则涣。过于制止则节。中孚以不涣而有交和之用。不节而有中道之功。此中孚具中庸之德。中和之道。不偏不倚。不漫不枝。而一之于道。齐之于德而无所失也。故中孚与小过往来。中孚致于中行。...更多

易经证释 - 小过卦

宣圣讲义

　　小过震在艮上。山上有雷之象。与颐同。而易上下。艮止而震动。动于外。止于中。以艮言，为知止有守。最良于行。以震言。为因势而动。易罹于过。故颐以艮在震上。能止其动。为养正。而小过则反是。动止相违。阳刚志外。遂成其过。此小过之名。由震动乖方耳。然以归妹卦之例言。兑在内能主震之动。震不得拗其志。而勉从之。故称归妹。犹兄之曲从弱妹之情也。则小过之震。胡不内从于艮。以求其止。而乃徇已之动。以干于过哉。此盖艮与兑之不类。而卦爻刚柔之得正与否。为其别也。兑少女而九二得中。能牵掣震之六三为应。...更多

易经证释 - 既济卦

　　既济卦。坎上离下。

宣圣讲义

　　既未济殿全易。居六十四卦之终。天道周而复始。易卦自始迄终。成不尽之象。为周圆之形。自乾坤开其端。而既未济要其终。终而非终。终则复始。此易卦之象。为一大循环。如一岁然。由春至冬。岁序已尽。而仍复于春。以为来岁之始。是始之与终。时之所为。时之更易。终亦有始。故既未济。易卦虽终。易道未尽。乾坤永在。坎离长存。则既未济三阴三阳。平匀交错。合乾坤而纪其变。均坎离而见其情。情变之间。转生转化。以迄无尽。此后天生化之象。...更多

易经证释 - 未济卦

　　未济卦。离上坎下。

宣圣讲义

　　未济之义。已见既济卦。既未济往来。实有共通之用。颠倒则既济即未济。未济即既济。一也。自二爻以上反至初爻。则既济亦成未济。未济亦成既济。二也。以中爻言。既济反互成未济。未济反互成既济。三也。盖既未济之差一间耳。而两卦之分。一在水火互易其上下。一在中爻。三四孚于艮者为既济。亦同于泰。即九三六四是也。若孚于震者。为未济。亦同于否。即六三九四是也。震艮往来。泰否反类。是皆以三四爻为判。刚在下。柔在上。则孚于道。刚在...更多

易经明道录 - 序

序

　　饮水思源，本书之能出版，不得不再向台东叶隆雄先生致谢。古往今来，千里马多不胜数，而伯乐却仅一人。叶隆雄贤伉俪与我素昧生平，竟慨然将其座落于都兰山下的别墅借住。近两年来，我率同弟子，闭门耕读，不仅鲜与外界往来，也从未与居停交际应酬，叶先生伉俪全不以为忤。
　　有人谓，此小惠也，岂不见大德之士捐资亿万，兴办福利之壮举焉？夫水之为水，可拯救饥渴于大漠荒原，可灌注名园以踵事增华。时人独钟abcd，轻忽之乎也者，为博美人一粲，黄金千镒无悔；今中华文化面临存亡，竟然一...更多

易经明道录 - 第一章 何谓易

　　“易”即“改变”，只要宇宙中的能量不断变化，事物之改变即永不停止。古人长时期的居住于黄土高原上，以农维生，生活安定。因此得有余闲，观天察地，发现天时信而不爽，事物有因有果。先民怵于生存环境之规律，为求生活的福祉，穷究人生之至理，而得到了一些认知，是为事物变易之道，后发展成为一个系统，即为“易”。

　　古人的认知之一，即宇宙中时空恒定，并称之为命。有一数循环运行其中，此数可谓为时间流程，人乃应此运数而生。故而在人的生命过程中，“命”中有注定之得失，“运”则决定得失之机缘。以天文而言，地球...更多

易经明道录 - 第二章 读易需知

　　《易经》最大的神秘之处，即在于由一阴一阳的排列组合中，居然能包罗时空万象，阐释天人义理。如果说易理就是宇宙之真理，这实在并不是过誉。
　　正因为一阴一阳之组合，实系以简驭繁之原理，人们想了解其精要时，就会发现内容艰涩难解，虽穷年累月仍不得其门而入。

　　事实上，《易经》虽然人人能读，但绝非人人能懂。绝大部份的人，也只是从圣人注易的字里行间，学得一点为人处事之道而已。

　　本书所提供的，是一种经过分析后、设计...更多

易经明道录 - 第三章 象征符号

　　本书之立场，是先假定《易经》的卦、爻辞正确，并根据其游戏规则，以求了解其设计的原理。至于此原理是否有调整、增订的必要，端视今后的印证而定。在初步的分析下，我个人认为《易经》之卦、爻辞，是根据卜筮例证，取其已经应验之事为代表。
　　古人重视卜筮，举凡祭祀、田牧、征伐、婚丧等事，无不先卜筮而后决之。《周礼》春官宗伯：“凡卜筮，既事则系币以比其命，岁终则计其占中之与否”。因此，大量的数据记录，必然是卦、爻辞的参考依据。

　　卜与筮原有别，“卜”盛行于夏商，是...更多

易经明道录 - 第四章 术语解释

　　一、爻
　　爻有阴及阳两种，三爻组合为卦。

┌─┬─┬──┬────────┬────────┐

│爻│形│代称│　　 爻德　　　 │　　 象征　　　 │

├─┼─┼──┼────────┼────────┤

│阳│　│ 九 │主动，刚健，进取│君子，男性，实体│

...更多

易经明道录 - 第五章 本书范例

　　一、本书所排之各重卦格式
　　卦序　　重卦名　　〔上卦，下卦〕〔上卦象，下卦象〕

　　卦名：原文内容（本卦纲领）。

　　 │　　注：文字解说。

　　 │　　象：象征概念与本卦之关系（原文见《来注易经图解》）。

　　 │　　释：义理分析及解说。

　　 │彖：...更多
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