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元后传
王莽传
叙传
韩延寿传
韩延寿字长松,燕人,迁居杜陵。
年轻时做过郡文学。
父韩义做过燕郎中。
剌王谋反时,韩义劝阻而被杀害,燕人很同情他。
此时汉昭帝年事已高,大将军霍光掌握大权,征召郡国贤良文学,用事之成败、损益或优劣来询问他们。
当时魏相以文学身份参加取士考试,他认为“赏罚用来勉励好人好事禁止恶人恶行,是政治的根本。
往日剌王做无道之事,韩义挺身强谏,被燕剌王杀死。
韩
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张敞传
张敞字子高,河东平阳人。
祖父张孺作过上谷太守,后调到茂陵任职。
敞父张福侍奉孝武帝,官至光禄大夫。
张敞后随宣帝,调到杜陵任职。
张敞本来凭乡官身份补为太守卒史,选拔廉士时被举作甘泉仓长,逐渐升迁为太仆丞,太仆杜延年觉得他有奇才。
恰好碰上昌邑王被征召即王位,举动不按法度,敞上书规劝说“:孝昭皇帝早崩没有继承人,大臣们忧惧,选择贤圣的人继承王室,迎接皇上的那一天,惟恐随从车子走的慢。
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王尊传
王尊字子赣,涿郡高阳人。
少年丧父,依附叔伯,叔伯让他到泽中牧羊。
尊偷偷学习,通史书。
十三岁时,求做监狱小吏。
几年后,在太守府供职,太守拿诏书与往事考他,王尊一一作答,太守认为他很有才,任用他补做书佐,代理守属掌管监狱。
很久以后,王尊称病离开,拜郡文学为师,研究《尚书》、《论语》,通晓大义。
又被郡太守召去代理守属管理监狱,做了郡决曹史。
过了
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王章传
王章字仲卿,泰山钜平人。
少年时因文学好而做官,渐升任到谏大夫,在朝廷因敢直言闻名。
元帝初,提拔为左曹中郎将,与御史中丞陈咸相好,共同讲中书令石显的坏话,被石显陷害,陈咸减免死刑而处以髡刑,王章免去官职。
成帝即位,征召王章为谏大夫,升任司隶校尉,大臣贵戚敬畏他。
王尊免去京兆尹后,代者不称职,王章便被选为京兆尹。
当时成帝的舅父大将军王凤辅政,王章虽是王凤推荐的,但是责怪王凤专权,不亲附王凤。
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盖宽饶传
盖宽饶字次公,魏郡人。
通晓经术做过郡文学,因为孝敬廉洁做了郎,选举方正,对答政事经义成绩优良,升任谏大夫,管理郎中户将事。
弹劾上奏卫将军张安世的儿子侍中阳都侯彭祖过殿门不下车,并连及安世居住无裨益。
彭祖当时过殿门的确下了车,宽饶因举奏大臣不实而获罪,贬任卫司马。
在这之前,卫司马在衙署,见卫尉行拜谒礼,并常为卫官徭使入市买办。
盖宽饶任职后按旧令,只向官属以下行卫者行拱手礼。
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诸葛丰传
诸葛丰字少季,琅笽人。
因通晓经术而做郡文学,以特别刚直闻名。
贡禹任御史大夫,任命诸葛丰为属官,推荐为侍御史。
元帝提拔诸葛丰做司隶校尉,他侦察揭发没有回避,京师人送了他个俗语“:间何阔,逢诸葛(谓近为诸葛所纠弹,很久不相见了)。”皇上认为他的节操好,提升他为光禄大夫。
当时侍中许章凭外家亲属关系位尊,为君王所亲近。
奢侈淫逸不守法度,他门下宾客犯法,都与许章相勾连。
诸葛丰
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刘辅传
刘辅,河间王之宗室。
选举孝廉,做了襄贲令。
上书谈事之成败,损益或优劣,被召见,皇上认为他有才能,提升为谏大夫。
成帝打算立赵婕妤为皇后,先下诏封婕妤父赵临为列侯。
刘辅上书言“:臣听说天赐予福必先赐予祥兆,天违背什么必先降以灾害,这是神明的迹象,自然的占卜应验。
从前武王、周公承顺天地,享白鱼赤鸟之吉兆,但君臣仍然恭敬害怕,一举一动互相警戒,何况在末世,不蒙继承之福,屡受威怒之怪异呢?即使早晚自责,
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郑崇传
郑崇字子游,本高密大族,世代同王家相互嫁娶。
祖父因诋毁而迁到平陵。
父郑宾通晓法令,做御史,侍奉贡禹,以公正刚直闻名。
郑崇年轻时做郡文学史,到丞相大车属(如后日三公府御属)。
其弟郑立与高武侯傅喜同师学习,相友好。
傅喜做大司马,推荐郑崇,哀帝提升为尚书仆射。
多次求见直言规劝,皇上开始采纳他的意见。
很久以后,皇上打算封祖母傅太后的堂弟傅商,郑崇
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孙宝传
孙宝字子严,颍川鄢陵人。
因为通晓经术做过郡里小吏。
御史大夫张忠征召孙宝为属官,想要他教儿子经术,特地为他修饰扫除房舍,预备器物。
孙宝自己弹劾自己要离开,张忠再三挽留下来,忠内心不平。
后来让宝暂任主簿,孙宝迁入房舍,祭灶请邻居。
张忠暗地里观察,很奇怪,让亲近的人问宝“:前大夫为您修饰扫除房舍,你自己弹劾自己要离开,想要表现高尚节操吧。
现在两府高尚的士一般不作主簿,你却
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毋将隆传
毋将隆字君房,东海兰陵人。
大司马车骑将军王音内领尚书事,外掌管兵马,承摄先例选择设立从事中郎参与谋议,奏请让毋将隆做从事中郎,升任谏大夫。
成帝末年,将隆上奏封事说:“古代选拔诸侯王进朝廷为公卿,用来褒奖他的功德,应征召定陶王让他在都城内住下来,来安定四方。”那以后,皇上竟立定陶王为太子,将隆调任冀州牧、颍川太守。
哀帝即位,将隆因成绩优异调任京兆尹,又调任执金吾。
当时侍中董贤正显贵,皇上派中黄门发放武库中兵器,前后十年,送
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