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叙传
何并传
何并字子廉,祖父因做二千石官,从平舆迁至平陵。
何并做郡吏,到大司空掾,在何武手下做事。
何武认为他志向节操高尚,推荐他处理繁重难办的事务,做了长陵县令,长陵道不拾遗。
起初,邛成太后外家王氏显贵,而侍中王林卿交通游手好闲的侠士,倾复京师。
后来犯法免官,宾客更多,回长陵祭冢,便留饮连日。
何并担心他犯法,亲自登门请求进见,对林卿说:“冢独在郊外,君宜按时归去。”林卿说:“好。”在此前,林卿杀死婢之奸夫
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萧望之传
萧望之字长倩,东海兰陵人,迁居杜陵。
家里世代以农为业。
望之好学,研究齐诗,侍奉同县后仓将近十年。
根据朝廷命令,萧望之到太常受业,又侍奉同学博士白奇,又跟夏侯胜学《论语》、《礼服》。
京师中诸儒都称赞他。
此时大将军霍光执政,长史丙吉推荐儒生王仲翁和萧望之等数人,都被霍光召见。
在此之前,左将军上官桀与盖主谋杀霍光,霍光就杀了上官桀等人,并对出入的人十分警惕,要会见的官民都
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冯奉世传
冯奉世字子明,上党潞人,迁到杜陵。
他的祖先冯亭,做韩国上党太守。
秦攻上党,断绝了太行道路,韩国守不住,冯亭便进入上党城降赵。
赵封冯亭为华阳君,与赵将赵括抵抗秦军,战死在长平。
冯氏宗族由此分散,有的留在潞,有的在赵国。
在赵国的做官师将,官师将的儿子做过代相。
到秦灭六国,而冯亭之后冯毋择、冯去疾、冯劫都做过秦之将相。
汉朝兴起,文帝时冯唐显名,
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淮阳宪王刘钦传
宣帝有五子。
许皇后生元帝,张婕妤生淮阳宪王钦,卫婕妤生楚孝王嚣,公孙婕妤生东平思王宇,戎婕妤生中山哀王竟。
淮阳宪王刘钦,元康三年(前63)立,母张婕妤被宣帝宠爱。
霍皇后被废除后,皇上想立张婕妤为皇后。
很久以后,恐霍氏欲害皇太子,便改选后宫无子又谨慎的长陵王婕妤立为皇后,令她像母亲一样养皇太子。
王婕妤无宠,皇上很少临幸,只有张婕妤最受宠爱。
而宪王长得强
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楚孝王刘嚣传
楚孝王刘嚣,甘露二年(前52)立为定陶王,三年调至楚。
成帝河平(前28~25)中入京师朝见,当时遭受疾病,天子十分哀怜他,下诏说:“听说‘天地之间的生命以人为贵,人的行为没有什么比孝还大’。
楚王嚣向来行为孝顺仁慈,到封国二十余年,未曾听说有纤介之过,朕很赞赏他。
现在竟逢恶运,遭受恶疾,正如孔子痛心说:‘无法挽救了,这真是命啊,这样好的人却得了这样的病哟!’朕真痛心啊。
品行纯美而不显耀特殊,那么拥有封国的诸侯王将怎么勉励啊
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东平思王刘宇传
东平思王刘宇,甘露二年(前52)立。
元帝即位,刘宇到封地。
刘宇势力壮大,与奸猾来往,常犯法,皇上因刘宇是至亲关系赦免了,不予处罚,只让傅相连带受罚。
很久以来,东平王侍奉太后,东平王朝内不和,太后上书谈此事,请求去守杜陵(宣帝陵)。
皇上于是派太中大夫张子虫乔奉皇上玺书告诫刘宇说:“皇帝问东平王,听说尊敬父母之恩没有什么比孝顺还重的,尊敬在上的道德没有什么比忠还大的,所以诸侯王在位不骄傲尽孝道,控制节操严守法度来辅佐天子,然
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定陶共王刘康传
定陶共王刘康,永光三年(前41)立为济阳王。
永光八年,迁为山阳王。
八年后,迁定陶。
刘康少小而被皇帝所爱,长大后多才艺,懂得音乐声律,皇上以之为奇,很器重他。
母昭仪又得皇上宠幸,几乎取代皇后太子。
语在《元后》及《史丹传》。
成帝即位,遵照先帝意,厚待他不同于别的诸侯王。
刘康立王十九年去世,儿子刘欣继承。
十五年后,成
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中山孝王刘兴传
中山孝王刘兴,建昭二年(前37)立为信都王。
十四年后,迁到中山。
成帝商量立太子的时候,御史大夫孔光以为尚书中有殷王无子,兄终弟相继的先例,中山王刘兴是元帝之子、成帝之弟,应当做继承人。
成帝认为中山王才能平庸,又是兄弟,不能相继进入宗庙。
外家王氏与赵昭仪都要用哀帝刘欣做太子,所以就立刘欣为太子。
皇上便封孝王舅冯参为宜乡侯,而增加孝王封邑万户,来安慰他。
三十年后,孝王去
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匡衡传
匡衡字稚圭,东海郡承县人。
父一生为农夫。
匡衡少时好学,家贫,自己打工赚钱供学用,精力超过一般人。
当时众儒给匡衡的赞语说:“不要讲诗,匡衡来了;匡衡讲诗,开颜欢笑。”匡衡参加射策考试,因为所答内容不合甲科,只被任命为太常掌故,后选补为平原文学。
很多学者推荐说匡衡通晓经术,当世无双,应当让他在京师做文学;后学都想跟他到平原,匡衡不宜在远方。
此事交给太子太傅萧望之、少府梁丘贺去查问。
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张禹传
张禹字子文,河内轵县人。
到禹父迁到莲勺。
张禹还是小孩时,屡次随家里人至市上,总喜欢在占卜、看相摊前观看。
久之,很知一些分别蓍草布列卦意,不时从旁参言。
占卜者喜欢他,又认为他相貌不凡,对张禹父亲说:“这个孩子聪明,可以让他学习经术。”等禹长大,到长安学习,从沛郡施仇学习《易经》,从琅笽王阳、胶东庸生问《论语》,不久都通晓熟悉,有了徒弟,被推荐为郡文学。
甘露中(前53~50),诸儒推荐张禹,有诏令
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