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内功四经 - 内功四经


《内功真经》真本全书

　　王南溪注解宗景房参订

　　《内功四经》作为专门论述武学内功修炼的典籍，因一代形意宗师宋世荣之着力推崇而倍受武林人士关注。而目前社会上所见的《内功四经》诸本，因各有增删，不成系统，故使后学者难窥全貌。现河北邯郸市“原传武学传播中心”，慨然将其所藏之《内功四经》真本全书抄本公之于众，希望能对广大读者全面、客观地认识这一武学文献有所助益。

　　抄本原文约四万余字，篇首目录载明：一卷内功经；二卷纳卦经；三卷神运经、大力注解、合战八门；四...更多

内修十论 - 内修十论


王重阳内修十论

　　佚名

　　八仙吕纯阳之弟子--王重阳。宋末元初，陕西咸阳人。亲传弟子七真人立全真派。张三丰以内修十论为太极根基。王重阳祖师之十论，亦本斯旨也。山中人得此训言，又何必另寻瑶草，别采仙花。即此是长生药。不老丹也。恭录之，以示后之好道者。以神筑基，去污除垢平息贪欲之念，复清静无为之真。神合太虚，阴阳五行之气，合于天地阴阳五行之气为一体，即天人合一之太极。以神化之动，自然圆合连贯，千变万化，神妙莫测，是为太极拳。千变万化之式，神而化之，如行云流水、涛涛不断，起无定...更多

关窍要旨 - 关窍要旨


如是我闻（关窍要旨）

　　曰"如是"，盖谓所授功诀也。曰"我"，无名氏之自谓。其曰"闻"者，盖明得自口授也。授道而隐姓氏，品高而志谦也。得取寂体而精味之，仙道人道，剖示昭然。编中援引，屡标我祖泥丸李翁，疑编出自西川陈翁口授。然则天水子，或即钦刘郭翁之隐号，藏有习坎精义欤!况按编中载有"我宗东华"，又有"斋心习坎诀说"，而竟曰"祖仿"，则此编出陈翁门下无疑。惜所订本决非天水手录，故多鱼鲁，乃为息心体订，是为我宗一家言也。

　　道光癸巳天中日后学闵一得谨跋于金盖之书隐楼　　...更多

元气论 - 元气论


　　元气论

　　

　　并序：混沌之先，太无空焉；混沌之始，太和寄焉。寂兮寥兮，无适无莫。三一合元，六一合气，都无形象，窈窈冥冥，是为太易，元气未形；渐谓太初，元气始萌；次谓太始，形气始端；又谓太素，形气有质；复谓太极，质变有气；气未分形，结胚象卵，气圆形备，谓之太一。元气先清，升上为天，元气后浊，降下为地，太无虚空之道已生焉。道既无生，自然之本，不可名宣，乃知自然者，道之父母，气之根本也。夫自然本一，大道本一，元气本一。一者，真正至元，纯阳一气，与太无合体，与大道同心，与自然...更多

修真辩难参证 - 修真辩难参证


修真辩难参证

　　桐城刘一明著金盖闵一得参证

　　前编

　　大清乾隆王寅中秋之夜，月朗星稀。悟元默坐栖云峰顶，神入恍惚杳冥之乡，形归虚无寂寥之境。

　　［参证：即境通玄，门开山见，从而深入，何等活泼！个中“正子”、“活子”跃如照如矣！学者莫作叙事文看过。］

　　众弟子侍侧，候至中宵，一弟子启而问曰：“师不动摇，无声无臭，其悟道乎？其坐忘乎？”三问而三不答。

　　［参证：非叙事，乃假点此刻玄...更多

修真九要 - 修真九要


修真九要

　序

　　修真之道乃天下第一件大事，亦天下第一件难事。以其至大至难，古人皆谓之天下希有之事。是事也，非深明造化、洞晓阴阳，存经久不易之志，循序渐进者，不能行之。后世学人，不究此事为何事，未曾学道，即欲成道；未曾学人，即欲作仙。无怪乎修道者如牛毛，成道者如麟角也。予自幼慕道，未遇正人，不辨是非，乃乱乃萃，几乎受害。幸逢吾师龛谷老人，略闻香风，始知自己从前之错，亦知天下道人大半皆错。因述吾师之意，提其修真纲领，总为九条，名曰修真九要。其法由浅及深，自卑登高，为初学之人作...更多

体真山人真诀语录 - 体真山人真诀语录


体真山人真诀语录

　　汪东亭语，浙西门人玄隐外史笔录

　　保养身体，当以存神养气为主。比如植树者，必培其根；神气乃吾身之鄞鄂也。《契》曰：“经营养鄞鄂，凝神以成躯”是也。鄞鄂即是命蒂。养之之道，不过凝吾之神入于气穴而已。你现在两眼赤红，是心火上炎，底下又漏精，是肾水下漏，已动了一心一肾。若再动肺，即咳嗽，痨病即成矣。这回回去，赶快要下功，务要死心塌地下一番苦功，方能见大效验。得诀归来，自今日始，即能使不漏精。下功时，有杂念来不要紧。你要知道杂念如落叶，心息相依是一把铁扫帚，转...更多

会仙女志 - 会仙女志


　会仙女志　　　　（明）郦琥著

　　○序

　　玄阳仙史，少闻会仙女事，乃笑曰：“此无稽之谈也。”

　　辄置而不问。及见稗官小说多载焉，又叹曰：“此以讹传讹。

　　尽信书，不如天书也。”辄掩而不阅。至嘉靖辛卯，予年弱冠，独处玄阳洞天，忽遇仙女，其事甚奇，始信昔之闻见者，非幻诞也。遂纪《天问》二十四首、《仙女赋》、《仙史歌》各一首，总名之曰《会仙女志》云。嘉靖壬子三月五日，会稽玄阳仙史郦琥题。

　　◎问日...更多

仙苑编珠 - 仙苑编珠


仙苑编珠　五代（或宋）　天台山道士王松年

　　

　　文字据正统道藏本。

　　

　　仙苑编珠卷上

　　

　　大道自然，混沌之先

　　《道经》云：有物混成，先天地生，寂兮寥兮，独立不改，周行而不殆，可以为天下母。吾不知其名，字之曰道。《庄子》云：夫道，有情、有信，无为、无形。神鬼、神帝，生天、生地；在太极之先而不为高，在六极之下而不为深，先天地生而不为久；长于上古而不为老...更多

九转金丹秘诀 - 九转金丹秘诀


泥丸先生陈朴传九转金丹秘诀：

　　一转降丹，二转交媾，三转养阳，四转养阴，五转换骨，

　　六转换肉，七转换五脏六腑，八转育火，九转飞升。

　　第一转　舌下四窍，两窍通心两窍通液。

　　一转之功似宝珠，山河宇宙透灵躯。

　　红莲叶下藏丹穴，赤水流通九候珠。

　　解曰：内丹之功，起于一、而成于九。一者，万物之所生也。天一生水，地二生火，天三生木，地四生金，天五生土，五行之序起于一。故内丹之功亦...更多
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