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上一卷
生天铸秦器尧不如白徒孟吊
金地杀汉农舜及何骨言郊国
人莫不盗不宰群当乱人殇
竞生铸山器乾草春纵最
争金耕岳兵坤生死横灵
孟郊

吊国殇

吊国殇原文

徒言人最灵，白骨乱纵横。如何当春死，不及群草生。尧舜宰乾坤，器农不器兵。秦汉盗山岳，铸杀不铸耕。天地莫生金，生金人竞争。
吊国殇

吊国殇评点

《吊国殇》为孟郊所作的一首诗，以叙述人类历史上的无常和荒唐为主题。作者以“徒言人最灵”为开头，表达了对人类言辞能动的赞叹之情。接着，以“白骨乱纵横”为衬托，揭示了人的一生虚无而短暂，如白骨四处散乱。接下来，作者提出了一个富有哲理的问题：“如何当春死，不及群草生。”通过对比人与草木的生死，表达了人类无法及草木般能在自然界中存活和生息的惋惜之情。之后，孟郊选择以历史典故阐述自己的观点。他提到了尧舜时期，强调了古代圣人的治国智慧以及农业的重要性，暗示了兵器的不值得称颂。随后，作者又揭示了秦汉时期盗山铸剑的盛况，突显了为了杀戮而铸剑的荒唐。最后，作者以一句“天地莫生金，生金人竞争”作为结尾，表达了对人们追求金钱物质至上和无止境争斗的无奈。整首诗以简练而独特的语言方式，揭示了人与自然、人与历史的对比与反思。使得读者能够从中感受到一种深深的思考和寓意。 在文风方面，仿照《春秋左传》的古拙优雅风格，运用古汉字和文言词汇进行表达，如“之乎者也兮”等，增添了诗歌的古典气息。总的来说，《吊国殇》这首诗通过对人类历史的批判和反思，以及对生死与荒谬的揭示，展现了孟郊独特的思想和艺术风格。这首诗体现了文人士大夫的风范，同时也让人们思考人类自身的轨迹与价值。

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吊国殇诗句

生金人竞争
天地莫生金
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不及群草生
如何当春死
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