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上一卷
酬且此而一一亦岂灿晔寒三二一化谁暮朝片尽道君对何功自洗炼不苦孟投
之将身况饱暖用直灿晔花说说说为谓向向善美出存彼殊用惭玉金容心郊所
作食报大荷荷慰辉我家拆四变清君黄公公亦固古古寒嫫如所求索一知知
金檗得恩升匹骨友衣道寒说嶰嶰子钟卿卿不可人人塘母鸠业明坚毛苦
刀劳足恩粟素肉朋服路木时谷竹舌管说说遏扬辙心月颜拙微洁贞发节
孟郊

投所知

投所知原文

苦心知苦节，不容一毛发。炼金索坚贞，洗玉求明洁。自惭所业微，功用如鸠拙。何殊嫫母颜，对彼寒塘月。君存古人心，道出古人辙。尽美固可扬，片善亦不遏。朝向公卿说，暮向公卿说。谁谓黄钟管，化为君子舌。一说清嶰竹，二说变嶰谷。三说四说时，寒花拆寒木。晔晔家道路，灿灿我衣服。岂直辉友朋，亦用慰骨肉。一暖荷匹素，一饱荷升粟。而况大恩恩，此身报得足。且将食檗劳，酬之作金刀。

投所知评点

《投所知》是孟郊的一首诗，全诗共29句，表达了诗人对自身微弱无力的愧疚与自责之情，并借古人的智慧和品德来激励自己努力追求卓越。苦心知苦节，不容一毛发。诗人用“苦心知苦节”来形容自己的品德高尚，内心充满正直和坚守。他非常自谦地表示，即便是一丝一毫的琐碎，也不会容忍其中含有丝毫的不端之事。炼金索坚贞，洗玉求明洁。诗人通过“炼金”和“洗玉”来比喻自己对自身修养的精炼和洗礼。他认为只有通过不断的努力和磨砺，才能够追求真正的纯洁和坚贞。自惭所业微，功用如鸠拙。诗人深感自己的学识和才干微薄，对于功业也十分自惭形秽。他将自己比作笨拙的鸠鸟，表达了自己的无力和不足。何殊嫫母颜，对彼寒塘月。诗人在面对寒冷的湖泊月光时，惭愧地认识到自己与古人的差距。他表示自己与古人相比，就如同少女与寒塘月光之间的差距无法弥补。诗人以此来表达对古人智慧和美德的赞美之意。君存古人心，道出古人辙。诗人赞美古人的智慧和品德，认为古人所言所行都蕴含着深刻的道理和经验，他们的智慧广被传颂。而自己希望能够像古人一样，汲取古人的智慧，遵循古人的经验之路。尽美固可贵，止于古者疏。诗人认为美是无法尽善尽美的，持守古人所言所行，深入理解古人心智，能够为自己的行为赋予正当合理的方式和目标。此诗以孟郊内心的自省和对古人的钦慕之情为主题，采用苦辣之辞，充满自谦和自责之情。其文风古拙优雅，采用文言文进行表述，尽显孟郊的深邃之思。诗中不乏繁体字的使用，让整体的古典气息更加浓郁，给读者以历史的沉思和古今的对话之感。

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蓝溪元居士草堂
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与王二十一员外涯游枋口柳溪
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罗氏花下奉招陈侍御
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游韦七洞庭别业
石淙（一作五淙十首）
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陪侍御叔游城南山墅
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与二三友秋宵会话清上人院
游城南韩氏庄
懊恼
春愁
雪
靖安寄居
秋怀
西斋养病夜怀多感因呈上从叔子云
乙酉岁舍弟扶侍归兴义庄居后独止舍待替人
初于洛中选
渭上思归
长安羁旅
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远游
叹命
下第东南行
失意归吴因寄东台刘复侍御
下第东归留别长安知己
再下第
夜感自遣（一作失志夜坐思归楚江，又作苦学吟）
秋夕贫居述怀
病起言怀
咏怀（一作咏情，一作感寓）
湖州取解述情
落第
老恨
自惜
晚雪吟
偷诗
饥雪吟
冬日
酒德
教坊歌儿
访疾
出东门
寒地百姓吟（为郑相其年居河南畿内百姓大蒙矜恤）
惜苦
夜忧
择友
伤春
结交
离思
感怀
病客吟
投所知
求友
自叹
游子
闻砧
君子勿郁郁士有谤毁者作诗以赠之
去妇
劝酒
乱离
尧歌（一作舜歌，赏郑氏庄客去妇）
夷门雪赠主人（是赠陆长源，陆有答诗）
劝友
暮秋感思
达士
感怀
感兴
罪松
赠农人
长安早春
偶作
寓言
伤时
将见故人
春日有感
独愁（一作独怨，一作赠韩愈）
隐士
卧病
遣兴
退居（一作退老）
路病
百忧
怨别
审交
望夫石
寒江吟
劝善吟（醉会中赠郭行馀）
戏赠陆大夫十二丈（一作乐府戏赠陆大夫十二丈）
古别曲
和丁助教塞上吟
折杨柳
古意
织妇辞
望远曲
清东曲
南浦篇
婵娟篇
有所思
求仙曲
黄雀吟
游侠行
古意
羽林行
闲怨（一作闺怨）
空城雀
征妇怨
车遥遥
临池曲
塘下行
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巫山高
湘妃怨（一作湘灵祠）
覆巢行
弦歌行
结爱（一作古结爱）
杀气不在边
新平歌送许问
边城吟
贫女词寄从叔先辈简
远愁曲
楚竹吟酬卢虔端公见和湘弦怨
湘弦怨
伤哉行
猛将吟
苦寒吟
小隐吟
山老吟
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静女吟
杂怨（一作古乐府杂怨）
古离别（一作对景惜别）
古薄命妾
送远吟
长安道
长安羁旅行
灞上轻薄行
乐府杂曲。鼓吹曲辞。巫山高二首

投所知诗句

酬之作金刀
且将食檗劳
此身报得足
而况大恩恩
一饱荷升粟
一暖荷匹素
亦用慰骨肉
岂直辉友朋
灿灿我衣服
晔晔家道路
寒花拆寒木
三说四说时
二说变嶰谷
一说清嶰竹
化为君子舌
谁谓黄钟管
暮向公卿说
朝向公卿说
片善亦不遏
尽美固可扬
道出古人辙
君存古人心
对彼寒塘月
何殊嫫母颜
功用如鸠拙
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炼金索坚贞
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