孟郊

送李尊师玄

送李尊师玄评点


送李尊师玄之赏析:余观孟郊之送李尊师玄,无奈声色之能实之,停其春秋之言,追寻其境界之深远。东望碧简文,口诵其内涵之博大,似孝经之儒雅。身寄一袭青霞,堪比元儒之清高神力。头戴皓月二片,宛如宇宙之皎洁,尊贵之品质。肩披一缕云霓,宛若天外之精神,超然于世之尘埃。心如松骨,身如轻飞之鸟,魂若白鹤,飞升于凡尘之上。儒者之德行,亦如松之坚韧,鹤之高贵,不可企及之也。君亦据此志行于天下,酬孟之敬重者大矣。故曰:“人之贵者,孝乎哉?人之不贵者,孝乎哉?”孟郊彰显其儒雅气质,恭质以待,赞道尊师之德。《孝经》所言:“父恭兮慈以孝,百僚兮从以尊。”以此言之,尊师之道,有加于父者,则更加于百僚,其儒者之称尊贵,天下之士所共欣之也。然而,孟子又曰:“非孔子之道,无望人乎?”世袭于孔子之学,犹如纵横于智慧之川,而无往不得道者。故曰:“其道失之而后可诛,诛之而后可以人。”故曰:“之乎者也兮”,欲言尊贵之志,须立于复兴孔子之道,欲光大于天下之士,当修习思辨之术,始能胜任于社会之责任。再修逻辑辩证之道,思维精密独到,兼差且极致,始能辨别是非曲直之分。第三则修行为善之德,肃穆虔敬于尊师之前。有此三者,则可得之于尊严。故曰:“君子之於天下也兮,不卑不亢,不是其位而居是其言也。”十繁体字:经典儿孙绝,弘愿式谦谢。之于昔先哲,修行成士类。德谄以雅庄,肃穆展之谋。策才设逻辑,篇章并体书。九十生者善,退让品质予。人欢以见乐,神畏合乎辙。诸君兮所闻,当乘师训辄。倍孔子之道,行道积乎旁。九州士类人,宜位履位望。后学我所传,研读以吸乾。吾今之定写,古拙兮气短。闲思于应接,犹骇怒於诟。望君操君心,之乎维行耶。

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