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上一卷
碧不枉既似如歆虚不应婆晓孟晓
落如作非说开唏空使吹罗鹤郊鹤
窠相人人明孤安梦尘天门弹
巢将间间星月能皆中上叫古
深去禽韵心口禁断寻律音舌
孟郊

晓鹤

晓鹤原文

晓鹤弹古舌，婆罗门叫音。应吹天上律，不使尘中寻。虚空梦皆断，歆唏安能禁。如开孤月口，似说明星心。既非人间韵，枉作人间禽。不如相将去，碧落窠巢深。
晓鹤

晓鹤注释

【婆罗门】1.古印度四种姓之一。居于种姓之首，世代以祭祀、诵经、传教为专业，是社会精神生活的统治者，享有种种特权。唐玄奘《大唐西域记·印度族姓》：“若夫族姓殊者，有四流焉：一曰婆罗门，浄行也，守道居贞，洁白其操。”2.印度古代宗教名。相传约于公元前七世纪形成，以崇奉婆罗贺摩而得名。《隋书·南蛮传·赤土》：“其俗敬佛，尤重婆罗门。”清赵翼《春间晤西庄于吴门》诗：“婆罗门善呪，无此大神道。”清谭嗣同《仁学》二七：“虽然其差如此，而其变不平等教为平等则同，三教殆皆源於婆罗门乎？”3.古印度别称。唐玄奘《大唐西域记·印度名称》：“印度种姓族类羣分，而婆罗门特为清贵，从其雅称，传以成俗，无云经界之别，总谓婆罗门国焉。”4.曲调名。唐南卓《羯鼓录》载诸宫曲中有《婆罗门》。《敦煌曲子词》中也有调名《婆罗门》。按，《婆罗门》曲系唐开元中西凉都督杨敬述进献，天宝十三年改名《霓裳羽衣曲》。参阅宋王灼《碧鸡漫志》卷三。

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