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上一卷
不慈游萱孟游
见亲子草郊子
萱倚行生
草堂天堂
花门涯阶
孟郊

游子

游子原文

萱草生堂阶，游子行天涯。慈亲倚堂门，不见萱草花。

游子评点

孟郊之《游子》，诗道感伤，满载离愁。素篇言归于乡，奇梦犹随于背。然以其情沉而不高，挥洒亦露寥廓。乃宜其作于萱花之坛，幽思盈怀，寻梦一处。萱草生堂阶，游子行天涯。堂阶之上，植萱草以寄念留连之情，天涯之外，游子思乡所致。慈亲偎于堂门，倚望寻觅之苦。不见萱草花，游子之去所致。四句之末，一落入句，暗含离别之苦，蕴含思念之情。片言之中，旋转纷杂，跃动感官，以繁体字徐徐流转其间，更显古拙优雅之风。若有一派文人意态，在句句之间尽情吟唱。或可道曰：吾之怀往，愿萦萦于堂阶；望远行处，欲驻驻于天涯。慈母何其伤，倚门幽幽，念微草可寻。而忽尔远离，不见草之艳，或可赏乎？之乎者也兮。然细细读来，此诗发人深省。萧瑟旷远之自然景物，与离愁别绪相得益彰。虽言游子之苦，实际透露出孟郊对人生之思考。游子行天涯，情感有微细查，因而堂阶之上的萱草很难见着，正意或可悟乎？人生无不分别，离别常伴生；生命之苦，独行天涯。慈亲之望，倚门之情，常伴于心。人生之旅，何堪寂寥无伴？儿女离家的辛酸，值得深思之乎者也兮。种种含蓄之意，透过朴实之辞境而显露。孟郊以古拙之词韵，讴歌人生于生离与苦寂。一句“不见萱草花”，已道出离别之苦、人生之拷问。虽字数不多，对于读者而言，却启发心智，勾勒离愁。读罢此诗，思考渐衍，感情亦涵养。以古拙优雅之文风，字字饱含深意，思辨之道良多。此诗之情，正如纳兰性灵高远，自度人生，使吾久思而不忍释怀之。如月中坠的萱花，如游走在天涯的游子，皆是孤单、悲怆之象征。溢于文字间的诗情境界，不禁让人感叹文人之胸襟。美哉诗乎！之乎者也兮。

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