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上一卷
道勤浊顾鹏灵下上九咄遂回八丹孟安列
成研气见路观饮采围嗟造我风霞郊度仙
更玄伤魏无空黄白皆天岭神鼓焕明文
相中汝贤间无月日我地玉霄太上
过思和安邪中华精家外阿辇和清
孟郊

列仙文。安度明

列仙文。安度明原文

丹霞焕上清，八风鼓太和。回我神霄辇，遂造岭玉阿。咄嗟天地外，九围皆我家。上采白日精，下饮黄月华。灵观空无中，鹏路无间邪。顾见魏贤安，浊气伤汝和。勤研玄中思，道成更相过。
列仙文。安度明

列仙文。安度明评点

丹霞焕上清，列仙文之乎者也兮。此孟郊《安度明》一篇也。其辞婉约，意境深远，可谓雅玩之佳作也。始见丹霞，浩渺无边。那辉煌夺目的灵景，如神仙山川一般。而八风鼓太和，更加助长了此地的祥和氛围。回望我神霄辇，心生敬仰之情。远离尘世的喧嚣，来到这座玉阿山，确实是得到了一份净土，值得我流连忘返。可怜天地外，九围皆我家之乎者也兮。这里的“天地外”二字，意味着远离人间尘嚣，进入了一个幽静的境地。而九围则是指周围的九重山峦，仿佛为我开辟了一个家园。上采白日精，下饮黄月华，更是令人神往。这里的“白日精”、“黄月华”之辞，形容了这里的气候幽美，光芒四溢，如同仙境般。灵观空无中，鹏路无间邪之乎者也兮。在这灵观之中，何等的寂静无人。这里“鹏路无间邪”，表达了孟郊的有志之情，欲脱俗世之牵绊，追求超脱的境界。顾见魏贤，以示对先贤的敬仰。此乃我辈之所宜效法者也兮。这里的“魏贤”指的是魏晋时期的贤士，孟郊以此来表达对古人的敬仰之情。作为后来之人，我们应当汲取前贤之智慧，以志向为魏贤者也兮之目标。此首《列仙文。安度明》以文言文的古拙优雅之风，赋予了诗歌以深远之意蕴。如同《史记》一般，措词之精细，意境之广阔，使人不禁想起古人的智慧与追求，可谓一篇唱响古人之心声的佳作。之乎者也兮，可谓孟郊诗林之瑰宝！今当以此赏析，永为传世之文。

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