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古籍分类-六壬预测

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六壬银河櫂 - 射覆门

　　日为阳，为天，为尊长；辰为阴，为地，为卑幼。刚日视干上之神，柔日视支上之神，兼用神合而决之。

　　月将加时，专取发用，不论中末，如发用在日辰，其物堪食，更详五行之类。

　　月起月建为正发，后一辰为已过，前一辰为未来。

　　用在日辰上亦为正发，用神旺相加临本方，为近贵堪食之物。囚死加临休、废、墓、绝，其物不堪用。

　　旺相而加休囚之地，其物先可用，今则...更多

六壬辑要启蒙 - 序

序

　　六壬之学，由来已久。精其术者，周有姜尚，吴越有子胥、蠡种，汉有子房，蜀汉有诸葛孔明，唐宋以下有袁、李、邵、刘诸先贤。其占验皆散见于传记、书志之中。上下几千年，亘延不绝。惜著作繁夥，阐述亦互有径庭，使学者目乱神迷，莫衷所是。迨至江湖术士，察言迎合，欺罔弄玄，藉以敛财，于是此道衰矣。
　　余素好奇，常涉猎于壬学，但以信面存疑，涉而不陷之宗旨，探其奥秘，及今数十年矣。略有所悟，但鲜为人占，有至友或至友介绍求占者，亦能谈言微中。余不卖卜占，凡占者以占后之结果告我，...更多

六壬辑要启蒙 - 第01章 天干地支

　　天干：甲乙丙丁戊己庚辛壬癸。（谓之十天干。）

　　阴阳：阳干有五：甲丙戊庚壬。（谓之五阳干。）

　　阴干有五：乙丁己辛癸。（谓之五阴干。）

　　五行：甲乙属木，丙丁属火，戊己属土，庚辛属金，壬癸属水。

　　寄宫：甲寄寅宫，丙寄巳宫，戊寄巳宫，庚寄申宫，壬寄亥宫。（五阳寄于禄位，即寅申巳亥是也。）

　　乙寄...更多

六壬辑要启蒙 - 第02章 天干地支之生克关系

　　六壬之法，以干支生克刑害为主。因刑克乃事机之萌动，因其萌动，而知所占之吉凶。故学壬之先，须要熟知干支及其生克刑害之动态。动态既明，还须察其强弱，得时得地为强，失时失势为弱。今将天干地支之五行生克及其强弱关系与刑冲破害分述如下，此为入手之基础，不明此，不足以学壬。
　　天干五行生克。（其中有克我，我克，生我，我生，同类五种。）

　　以甲木为例，余干仿此。

　　克我：甲乙见庚辛金或见申酉戍。（壬学以支代干，如见...更多

六壬辑要启蒙 - 第03章 天干地支之强弱

　　看干支强弱有二：一气旺。（即春木旺，夏火旺，秋金旺，冬水旺。）二地旺，亦曰坐旺。（即天干下临之支，按长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、生、墓、绝、胎、养之次序言之。壬学阳干之长生在寅申巳亥。阴干之长生在子午卯酉。壬课应以八长生为用。日辰（即日支）可以按五行长生为用。日干应按八长为用。因六壬重干也。举例如甲木长生在亥，而所临地盘是亥，即是坐下长生。临于子上，即是坐下沐浴。临于丑上，即是坐下冠带。临于寅上，即是坐下临官。临于卯上，即是坐下帝旺。临于辰上，即是坐衰。临于巳上，即是坐病。临于午上，即是坐下死地。临于未上，即是坐墓。临于...更多

六壬辑要启蒙 - 第04章 天干地支之冲刑破害

　　壬课最重冲刑破害。因其破吉助凶。另有德合鬼墓。亦殊重要。因德合能化凶为吉，鬼能克我，墓能使我闭塞昏迷。故列为八煞。此乃吉凶成败之关键，不可忽视。
阴阳干相冲表

十二支相冲表

　　刑有三种。

　　一、 一字刑；（即自刑，亥见亥自刑，酉见酉自刑，午见午自刑，辰见辰自刑。）

　　二、 二字刑；（子见卯刑卯，卯见子刑子。）<...更多

六壬辑要启蒙 - 第05章 天干地支之德合鬼墓

　　德神
　　德神有四：一、天德，二、月德，三、日德，四、支德。如四德中有一德临日入传，皆能化凶为吉。但四德中，以日德为最吉。天德月德次之。支德又次之。俱宜生旺，不宜休囚。更忌逢空临空，（逢空者，即旬空。陷空者，即临于空上。）及神将外战、内战。（外战，如酉支乘蛇雀。内战，如酉支乘六合等。但德神内外战，即德神被下贼，或德神被上克。下贼德为内战，上克德为外战。此即内外战。）如德神乘鬼发用，仍以德论，而不以鬼断。盖德能化鬼也。

　　一日德：甲己日见寅为德，乙庚日...更多

六壬辑要启蒙 - 第06章 天盘与地盘

　　六壬布课之前，首先要熟悉天盘与地盘的应用之理。盖天盘主动而地盘主静。未占则天地俱静，各居原位。如天盘之子加于地盘子上。依次相加，各居原位。既占则事机动矣，天盘则随月将加正时而变其方位。（月将居天盘，正时居地盘。）地盘则恒居其位而不动。此即天动地静之意。因天盘之动则阴阳错变。觇其错变，则吉凶祸福亦随之而应矣。

　　天地盘制法

　　以木制圆周型的盘一个，（见附图）。上列十二时，以子午卯酉寅申巳亥辰戌丑未为相对线，此为地盘，再以木制圆周型的天盘一...更多

六壬辑要启蒙 - 第07章 布课与程序

　　六壬计有七百二十课，（即十二占时乘六十甲子。）实际只有九个课式。故九式为壬课之主。六壬本诸周易，易动学也。万事之萌，莫外乎动，由于动，而机随动生，动之宜则吉。动之不宜则凶。故壬学之要点，觇其动，衡其理，错综其阴阳变化，而后吉凶见。于是占有所据，论有所本，虽不能尽验，亦能得什之七矣。布课之前，先要熟悉八门。八门者，乃布课之程序。何谓八门？一曰值事门，（即月将。）顾名思义，为发号施令之主，为布课之第一关。二曰先锋门，（即占时。）先锋者，乃动静之机。四课三传皆随之而动。三曰外事门，（即日干。）日干为阳为外为动为尊为占者本身。四曰内事门，...更多

六壬辑要启蒙 - 第08章 贵人与干支之关系及其主事吉凶

　　贵人乃统驭十一将之首。今将其顺序及与干支之吉凶概述如下。
　　一、天乙贵人。乃己丑土神。主行令于人间，握尊权，莅天人。随在无犯。（本位居己丑之宫。如因日干之变而所乘亦不同。如甲戊庚日干，则昼贵为丑，而夜贵为未。乙己日干，则昼贵为子，夜贵为申。故贵人是随日干之不同，而其所乘亦不同。如乙己日贵在子申，则贵人即以所乘之子申与日干论生克吉凶。不必以本位己丑论贵。余仿此。

　　二、螣蛇。乃丁巳火神。主火光、惊疑、忧恐、怪异。本位居丁巳之宫。其所乘随贵人之变而变。...更多
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