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古籍分类-六壬预测

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大六壬辨疑 - 卷四

　　闭口课象谦
　　凡旬尾加旬首，或旬首乘元武，或旬首位上乘元武发用者，为闭口课。夫首尾相加，似物闭藏，循环无端，不见其口。其旬首六仪神，吉将，凶不能与善；旬尾度四，即武之终阴，不论首尾相加发用，自有旬首尾之意焉。

　　占主机关莫测，事迹难明，寻人没影，失物人见不言。纵乘贵神，告贵不允，孕生哑子，病多痰气格塞暗哑，或禁口痢，或喉塞不食。若日禄作闭口更凶，或值无禄课，必死。传逢六合，美事成凶，难散。

　　逆度四神...更多

大六壬辨疑 - 卷五

　　〖九丑课〗象小过
　　凡戊子、戊午、壬子、壬午、乙卯、乙酉、己卯、己酉、辛卯、辛酉十日为九丑日。如四仲时占，丑临日加四仲上发用，为九丑课。盖了午卯酉为阴阳易绝之神，有生杀之道。乙戊己辛壬乃刑煞不正之位，三光不照。此五干四支合而为九丑。乃岁终物必纽结丑恶同时之象。如刚日日辰在天乙前，为重阳害父。柔日日辰在天乙后为重阴害母。上乘白虎决主死亡。当此之时，不可举兵远行，移徙嫁娶，造葬求谋，万事灾祸。不出三年三月，更与大小时煞并，祸不出月，若神将吉有解。

　　咸...更多

大六壬说约 - 卷上

卷上 入门

　　干支
　　干，干也；支，枝也。壬课以干为身，以支为人、为事。支生干为吉，克干为凶。此其大纲也。习壬课者，须先明干支，故列于首。

　　甲、丙、戊、庚、壬为阳，乙、丁、己、辛、癸为阴，此干之阴阳。

　　甲乙木，丙丁火，戊己土，庚辛金，壬癸水，此干之五行。

　　甲乙东，丙丁南，庚辛西，壬癸北，戊己中，此干之方。

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大六壬说约 - 卷中

　　分野

　　子丑十二宫，上罗二十宿，下应五方四海。古法分十二国，六壬分各省、府、州、县。然一宫之中，大者六七省，小者亦有数十府、州、县，占事类神临何宫，究不能指实临于何地，则亦何取乎繁称博引为也？今止摘其大略于后：

　　子自女二至危十一，古齐境，今山东之济南等府、直隶之沧州等府、州、县。

　　丑自斗三至女一，古吴越也，今安徵之安庆等府州、江苏之江甯、苏州等府州、江西南昌等府、浙江之杭州等府州、福建...更多

大六壬说约 - 卷下

　　类神说
　　壬占吉凶，虽见于课传，尚须以类神覆定。盖按类神视之，吉凶两歧者可归于一是，而似吉而凶，似凶而吉者，亦不致混淆。如不视类神，则吉凶茫茫，何所取准耶？

　　人类神

　　父母 荫爻 长生 贵人父 天后母

　　夫 官爻 日德阴乾 贵人

　　妻 财爻阳神 神后 天后

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大六壬说约 - 卷末

　　拟易
　　六壬与《易》无殊，《易》以阴阳消长明进退存亡之道，六壬以日干为本，生克为端，生即阳，克即阴，生即长，克即消也。干上吉，支上凶，三传凶者宜静，宜守。干上凶，支上吉，三传吉者，宜动宜行，此即进退存亡之道也。故深于易者，见六壬而问。然深于六壬者，即壬亦可见易也。

　　提要

　　壬数吉凶，视十二神变化，视十二将旁推，视诸星杀，乃时人反忽略神将，漫推星煞，舍本逐末，百无一验。予无取焉。

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大六壬苗公射覆鬼撮脚 - 上卷

上卷

　　十二时照显变化论
　　神后属子，其数九，其味咸，在女虚危三宿之位。

　　子加日，乘天后乃小女。

　　子加小吉，见土为老妇。子乘六合为小妇一云匪妇。

　　丑加子加日辰为公婆。子作太阴为婢妾。子作太常为妯娌。酉加子上为孀妇。

　　一云子加酉为孀妇。

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大六壬苗公射覆鬼撮脚 - 中卷

　　射覆起例诀

　　刚日衔看日上神，更于发用细详明。柔日支神须无视，用神干用两边迎。

　　用传诀

　　月将加时专用初，中末总弃不须拘。用加日神兼旺相，其物可兼定非虚。

　　及时不可差诀

　　用是水神送水物，泥经神火泥土居。金日金实木花果，五行射覆不多途。

　　及时...更多

大六壬苗公射覆鬼撮脚 - 下卷

　　八卦属十二将物类诀
　　坎宫，神后子，数九，为纯水，在石中，其色黑，其物水中这类，为江湖，为沟渠，其音为羽，其性为智，其情为奸，其味为咸，其方在北，其人为耳痛、心病、肾虚之症。其形内实外虚之象，或为音乐、妇人所用之物。

　　艮宫，大吉丑，数八，为杂土，在塿墓，其色黄，其物山中之类，为门阙，为经络，其音为宫，其性为信，其情为哀，其味为甘，其方在东北，其人在手指脾胃，其形为上实下虚之象，或为杂金。

　　艮宫，功...更多

大六壬精义讲解 - 第一章 大六壬算法讲解

第一章 大六壬算法讲解

第一节 大六壬算法讲解
　　六壬之学、在古代是一门占卜的学问，从它产生到现在已经有几千年的历史了。它的产生是根源于道家的学说，但又把古代关于天文、地理、星象、历算、吕律、气功、中医等等自然科学和关于人体的认识容纳于内；形成了一个非常完整的描述自然界周期运动变化规律的系统模型，并且融汇于阴阳八封，于支五行，以及各种各样的法术或者叫技术，以寻求天地人三者之间的关系，达到人类自身适应自然和改造自然的目的。

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