首页 > 宋诗 > 平江虞祖道写顶相求赞
上一卷
试分谁谓无谓横独盘枯释平
自付肯非恁是按坐陀松昙江
定祖归应相应拄大上下华虞
当道向庵状庵杖方祖
道
写
顶
相
求
赞
释昙华

平江虞祖道写顶相求赞

平江虞祖道写顶相求赞原文

枯松下，盘陀上，独坐大方，横按拄杖。谓是应庵，无恁相状。谓非应庵，谁肯归向。分付祖道，试自定当。

平江虞祖道写顶相求赞评点

释禅宗六祖释释典的代表作《平江虞祖道写顶相求赞》，展现了他对佛教宗教实践的领悟及其对佛法真谛的传承。原文中描述着释禅宗六祖坐在松树下，身上笼罩一层神秘的光芒，以大方的神态盘陀而坐，手持杖拄，面容凝重庄严。这与其它寻求禅宗指导之人壮美的行营旅程和修炼经验所不同，是因思路转变而带来的中断。他以大方之姿，只言道：“此庵之主，无所依傍。应庵归顺于此者，非其应庵；然而，非应庵之人，何以归顺之？我现在传授祖道，试看是否适合。”此举不仅是对传统佛法教义的质询，亦表达了他对经教之自由解读与衍生的观念质疑。《平江虞祖道写顶相求赞》一诗，表达着释禅宗六祖对佛法真谛的执着与求索，体现了他超越囿于传统的禅宗思想，对佛法经典的解读与个人实践的非凡洞察力。同时，禅宗六祖以古拙且优雅的文风，使诗作更显古典之美。此诗亦充分展现出对思想的自主独立的追求，是禅宗佛教文化的一大佳作。之乎者也兮，此诗颂扬不拘一格的思想，鼓励信徒拥抱自主独立的宗教实践。繁体字之美，更加凸显了佛教文化之古老庄严，将读者带入一个极具历史氛围与禅宗气息的世界。

释昙华简介

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平江虞祖道写顶相求赞诗句

枯松下
盘陀上
独坐大方
横按拄杖
谓是应庵
无恁相状
谓非应庵
谁肯归向
分付祖道
试自定当

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