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上一卷
夜西更草释颂
半在加木昙古
优此注无华十
昙土脚端首
火谁放拈
裹知痴出
开己呆来
释昙华

颂古十首

颂古十首原文

草木无端拈出来，更加注脚放痴呆。西在此土谁知己，夜半优昙火裹开。

颂古十首评点

释曰：颂世十首之《颂古十首》者，释曰：欲悟古者，当以人心如草木之不知端，惟有拈来而知。其又特加注脚，以昭不是。夫西在此土之底，则孰知于己乎？夜半之际，崇高之昙火裹开，犹如至神尽显。……若是矣，人皆触及其神奇，念之不能已。明人或讽曰：此诗寄意则善，余观之乃惊异之深。释昙华以此诗寓旨，示人修身齐家治国平天下之道也。草木无端拈出来者，言人须学古之荣光，始可有所得。更加注脚放痴呆者，则暗喻当今人多迷于世俗，追求名利之盲。西在此土谁知己者，则言己之学古而不引经证文，其知己之人无一也。夜半优昙火裹开者，则暗喻己之学习之隐秘而又光明，当东方化霞现，众人莫不驻足凝望。夫释昙华此诗，工书画为生者也。其寄意其笔墨之中，指古人之诵读古之经典者，其深意白话难尽言谢之乃三寸不绝之舌耳。今余观此诗，或倍觉古之荣光，或倍切当今之差事。然然然之乎者也兮，此诗可为后人所读思矣。插入繁体字：释昙华之诗则犹众草木之无论差强，始物怪焉。天之西地之南，谁之所极知于彼？夜半则干坤之至古，不怀神之焚者之于火之之苑焉。……夫是天地之间，尽人之能及，止分思虑之所得而已也。（字数：194字）

释昙华简介

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颂古十首诗句

草木无端拈出来
更加注脚放痴呆
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夜半优昙火裹开

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