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烜
棒
践
信
赫
头
释昙华
赞程宗古承务
赞程宗古承务原文
庞居士悟心於马驹下,裴相国得大用於黄蘖棒头。虽相去数百年间,其金声玉振联环不断。彼时有此二大老光明烜赫,此时有宗古先生仁义礼信。根於心而能此心确然履践,佛祖大解脱门诚不让耳。白云山月未足为齐,寒桧青松堪同大节。
赞程宗古承务注释
【金声玉振】1.谓以钟发声,以磬收韵,奏乐从始至终。语出《孟子·万章下》:“集大成也者,金声而玉振之也。金声也者,始条理也;玉振之也者,终条理也。始条理者,智之事也;终条理者,圣之事也。”清李渔《闲情偶寄·演习·授曲》:“丝竹肉三音,向皆孤行独立,未有合用之者。合之自近年始,三籟齐鸣,天人合一,亦金声玉振之遗意也。”2.比喻声名昭著远扬。汉荀悦《汉纪·武帝纪五》:“唯天子建中和之极,兼总条贯,金声玉振。”唐李德裕《仁圣文武至神大孝皇帝真容赞》:“政建中和,金声玉振。”太平天囯洪仁玕《英杰归真》:“金声玉振,天理无不畅之机。”3.比喻音韵响亮、和谐。宋黄庭坚《题子瞻书诗后》:“诗就金声玉振,书成蠆尾银钩。”明谢榛《四溟诗话》卷一:“诵之行云流水,听之金声玉振,观之明霞散綺,讲之独茧抽丝。此诗家四关。”老舍《赵子曰》第一:“不用说对朋友们虚恭有礼,就是对仆役们也轻易不说一个脏字;除了有时候茶泡的太淡,酒热的过火,才金声玉振的赞美仆役们几声:‘混蛋!’”
释昙华
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