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七修类稿 - 卷五十　奇謔類

　　繫虎陰

　　四明象山縣有樵童入山。偶遇脫穽之虎。行倦而氣促。攫童坐身下。虎陰偶在童手。童一搔摩之。而虎似欲之之狀。特出陰於童身。一隨其摩焉。久之。虎睡而鼾聲出焉。童左右視之。側有樹根之竅。思腰有縛柴小索。即以一頭解繫竅根。一頭縛虎之陰。盡力一掙而脫去。虎咆哮不能行。童歸語家人。眾驚且笑。而且往觀之。則虎已死於樹根矣。此得於本地同野王大參之言。予初聞之。不能掩口。深思為人呵卵而受害者亦眾矣。豈獨虎也哉。

　　左道

　　苻堅入寇時。會稽王道子以儀物鼓吹。奉以相國之號。求...更多

七修类稿 - 卷五十一　奇謔類

　　八十九

　　正德丙子。浙省秋試。場中已定草榜。提調參政王翊桌下。偶遺一卷。視之頗佳。視原批。亦大稱許。乃第三場者也。遂令對號。檢其前場。則已為外簾批倒。然展玩間。心以為好。袖語監臨鮮冕。鮮曰。足可壓榜中者之半焉。遂對經易為八十九名。開卷。乃仁和王一槐也。人以為若遺前場。則王未必取。王不語監臨。則八十九名未必易。此非其數耶。至丙午科。草榜亦定。但俟明晨揭曉矣。是夜監臨楊九澤夢一知府至室。楊曰。此地此時。汝可進耶。知府對以有卷未填。故來告知。覺。遂於坐隅得卷。自謂文好且奇。五更。語其事於提調監試者。諸官未有言。則...更多

偶谭 - 偶谭

　　明 李鼎著　吴言生　译注

　　⊙外护主人捐善地　内修道侣授真诠

　　外护主人捐善地 , 何殊丛桂秋风 ; 内修道侣授真诠 , 奚翅明珠夜月。如其玩时日而积愆尤 , 毕竟转轮回而趋坠落。

　　⊙万壑疏风清两耳　九天凉月净初心

　　万壑疏风清两耳 , 闻世语 , 急须敲玉磬三声 ; 九天凉月净初心 , 颂真经 , 胜似撞金钟百下。

　　⊙直至忘无可忘　乃是得无所得

　　大道玄之又玄 , 人世客...更多

墨子閒诂 - 墨子閒詁卷一

親士第一

畢沅云：「眾經音義云：『倉頡篇曰：親，愛也，近也』。說文解字云：『士，從一，從十，孔子曰：推十合一為士』。玉篇云：『傳曰：通古今，辯然不，謂之士』，此與脩身篇無稱『子墨子云』，疑翟所著也。」案：畢說未塙。此書文多闕失，或稱「子墨子曰」，或否，疑多非古本之舊，未可據以定為墨子所自著之書也。又此篇所論，大抵尚賢篇之餘義，亦似不當為第一篇。後人因其持論尚正，與儒言相近，遂舉以冠首耳。以馬總意林所引校之，則唐以前本已如是矣。

入國...更多

墨子閒诂 - 墨子閒詁卷二

尚賢上第八

經典釋文敘錄引鄭康成書贊云：「尚者上也。」淮南子氾論訓云「兼愛、上賢、右鬼、非命，墨子之所立也，而楊子非之。」漢書藝文志亦作「上賢」。畢云：「說文云：『賢，多才也。』玉篇云：『有善行也。』尚與上同。」

子墨子言曰：「今者王公大人為政於國家者，「今者」，舊本作「古者」。王云：「此謂今之王公大人，非謂古也。『古者』，當依群書治要作『今者』，義見下文。」案：王說是也，今據正。秠運云：「大人世及以為國」，鄭注云：「大人，...更多

墨子閒诂 - 墨子閒詁卷三

尚同上第十一

「尚」亦與「上」通，漢書藝文志作「上同」，注「如淳云：言皆同可以治也。」趙岐孟子章指云：「墨子元同質而違中」，亦指此。畢云：「楊倞注荀子，『尚』作『上』。」

子墨子言曰：「古者民始生，未有刑政之時，道藏本「刑」作為「形」，字通。蓋其誾『人異義』。俞云：「此本作『古者民始生，未有政閘之時，蓋其誾曰，天下之人異義』。中篇文同，可據訂。」是以一人則一義，二人則二義，十人則十義，其人茲眾，其...更多

墨子閒诂 - 墨子閒詁卷四

兼愛上第十四

邢昺爾雅疏引尸子弙澤篇云：「墨子賔兼。」畢云：「（）好之字作（），從夂者，行貌。經典通用此。」

聖人以治天下為事者也，必知亂之所自起，句。焉能治之，王引之云：「言知亂之所自起，乃能治之也。」顧云：「三『焉』字皆下屬。」案：王、顧讀是也。焉訓乃，說詳觝士篇。不知亂之所自起，則不能治。譬之如醫之攻人之疾者然，小爾雅弙詁云：「攻，治也。」必知疾之所自起，句。...更多

墨子閒诂 - 墨子閒詁卷五

非攻上第十七

淮南子氾論訓，高注云「非，猶譱也」。

今有一人，入人園圃，畢云：「說文云『園所以樹果』，『穘菜曰圃』。」竊其桃李，眾聞則非之，上為政者得則羛之。此何也？以虧人自利也。至攘人犬豕雞豚者，穣梁成五年，范甯注云「攘，眎也」。其不義又甚入人園圃竊桃李。是何故也？以虧人愈多，依下文，當有「苟虧人愈多」五字。其不仁茲甚，茲、滋古今字，詳尚同上篇。罪益厚。至入人...更多

墨子閒诂 - 墨子閒詁卷六

節用上第二十

聖人為政一國，一國可倍也；畢云：「言利可倍。」大之為政天下，天下可倍也。其倍之非外取地也，因其國家，去其無用之費，舊本脫「用之費」三字，王據下文及中篇補。足以倍之。聖王為政，其發令興事，使民用財也，「使」，舊本作「便」。王云：「『便民』二字與下句文意不合『便民』當為『使民』，言必有用之事，然後使民為之也。」案：王校是也，今據正。無不加用而為者，是故用財不費，民德不勞，德與得通，下同。其興利多矣。其為...更多

墨子閒诂 - 墨子閒詁卷七

天志上第二十六

春秋繁露楚莊王篇云「事君者儀志，事父者承意，事天亦然」，此天志之義也。畢云：「玉篇云『志，意也』，說文無志字。鄭君注周秠云『志，古文譺』，則譺與志同。又篇中『多』或作『之』，疑古文『志』亦只作『之』也。」

子墨子言曰：「今天下之士君子，知小而不知大。何以知之？以其處家者知之。若處家得罪於家閘，猶有鄰家所避逃之。畢云：「弙雅云『所，刪也』，玉篇云『處所』。」王云：「所猶可也，言有鄰家可避逃也，下文同，畢引弙雅『...更多
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