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易经 - 第五十二卦 艮 艮为山 艮上艮下

　　艮：艮其背，不获其身，行其庭，不见其人，无咎。彖曰：艮，止也。 时止则止，时行则行，动静不失其时，其道光明。 艮其止，止其所也。 上下敌应，不相与也。 是以不获其身，行其庭不见其人，无咎也。象曰：兼山，艮；君子以思不出其位。

　　初六：艮其趾，无咎，利永贞。

　　象曰：艮其趾，未失正也。

　　六二：艮其腓，不拯其随，其心不快。

　　象曰：不拯其随，未...更多

易经 - 第五十三卦 渐 风山渐 巽上艮下

　　渐：女归吉，利贞。彖曰：渐之进也，女归吉也。 进得位，往有功也。进以正，可以正邦也。

　　其位刚，得中也。 止而巽，动不穷也。象曰：山上有木，渐；君子以居贤德，善俗。

　　初六：鸿渐于干，小子厉，有言，无咎。

　　象曰：小子之厉，义无咎也。

　　六二：鸿渐于磐，饮食□□，吉。

　　象曰：饮食衎衎，不素饱也...更多

易经 - 第五十四卦 归妹 雷泽归妹 震上兑下

　　归妹：征凶，无攸利。彖曰：归妹，天地之大义也。天地不交，而万物不兴，归妹人之终始也。

　　说以动，所归妹也。 征凶，位不当也。 无攸利，柔乘刚也。象曰：泽上有雷，归妹；君子以永终知敝。

　　初九：归妹以娣，跛能履，征吉。

　　象曰：归妹以娣，以恒也。 跛能履吉，相承也。

　　九二：眇能视，利幽人之贞。

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易经 - 第五十五卦 丰 雷火丰 震上离下

　　丰：亨，王假之，勿忧，宜日中。彖曰：丰，大也。 明以动，故丰。王假之，尚大也。 勿忧宜日中，宜照天下也。日中则昃，月盈则食，天地盈虚，与时消息，而况人於人乎？况於鬼神乎？象曰：雷电皆至，丰；君子以折狱致刑。

　　初九：遇其配主，虽旬无咎，往有尚。

　　象曰：虽旬无咎，过旬灾也。

　　六二：丰其蔀，日中见斗，往得疑疾，有孚发若，吉。

　　象曰：有孚发若...更多

易经 - 第五十六卦 旅 火山旅 离上艮下

　　旅：小亨，旅贞吉。彖曰：旅，小亨，柔得中乎外，而顺乎刚，止而丽乎明，是以小亨，旅贞吉也。 旅之时义大矣哉！象曰：山上有火，旅；君子以明慎用刑，而不留狱。

　　初六：旅琐琐，斯其所取灾。

　　象曰：旅琐琐，志穷灾也。

　　六二：旅即次，怀其资，得童仆贞。

　　象曰：得童仆贞，终无尤也。

　　九三：旅焚其次，...更多

易经 - 第五十七卦 巽 巽为风 巽上巽下

　　巽：小亨，利攸往，利见大人。彖曰：重巽以申命，刚巽乎中正而志行。柔皆顺乎刚，是以小亨，利有攸往，利见大人。象曰：随风，巽；君子以申命行事。

　　初六：进退，利武人之贞。

　　象曰：进退，志疑也。 利武人之贞，志治也。

　　九二：巽在□下，用史巫纷若，吉无咎。

　　象曰：纷若之吉，得中也。

　　九三：频巽，...更多

易经 - 第五十八卦 兑 兑为泽 兑上兑下

　　兑：亨，利贞。彖曰：兑，说也。 刚中而柔外，说以利贞，是以顺乎天，而应乎人。 说以先民，民忘其劳；说以犯难，民忘其死；说之大，民劝矣哉！象曰：丽泽，兑；君子以朋友讲习。

　　初九：和兑，吉。

　　象曰：和兑之吉，行未疑也。

　　九二：孚兑，吉，悔亡。

　　象曰：孚兑之吉，信志也。

　　六三：来兑，凶。...更多

易经 - 第五十九卦 涣 风水涣 巽上坎下

　　涣：亨。 王假有庙，利涉大川，利贞。彖曰：涣，亨。 刚来而不穷，柔得位乎外而上同。 王假有庙，王乃在中也。 利涉大川，乘木有功也。象曰：风行水上，涣；先王以享于帝立庙。

　　初六：用拯马壮，吉。

　　象曰：初六之吉，顺也。

　　九二：涣奔其机，悔亡。

　　象曰：涣奔其机，得愿也。

　　六三：涣其躬，无悔。...更多

易经 - 第六十卦 节 水泽节 坎上兑下

　　节：亨。 苦节不可贞。彖曰：节，亨，刚柔分，而刚得中。苦节不可贞，其道穷也。说以行险，当位以节，中正以通。 天地节而四时成，节以制度，不伤财，不害民。象曰：泽上有水，节；君子以制数度，议德行。

　　初九：不出户庭，无咎。

　　象曰：不出户庭，知通塞也。

　　九二：不出门庭，凶。

　　象曰：不出门庭，失时极也。

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易经 - 第六十一卦 中孚 风泽中孚 巽上兑下

　　中孚：豚鱼吉，利涉大川，利贞。彖曰：中孚，柔在内而刚得中。 说而巽，孚，乃化邦也。 豚鱼吉，信及豚鱼也。 利涉大川，乘木舟虚也。 中孚以利贞，乃应乎天也。象曰：泽上有风，中孚；君子以议狱缓死。

　　初九：虞吉，有他不燕。

　　象曰：初九虞吉，志未变也。

　　九二：鸣鹤在阴，其子和之，我有好爵，吾与尔靡之。

　　象曰：其子和之，中心愿也。
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