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宋元学案 - 卷十一濂溪学案（上）

濂溪学案（上）（黄宗羲原本黄百家纂辑全祖望次定） 濂溪学案表 周敦颐（子）寿 （父辅成；附郑向。）（子）焘 （高平讲友。）程颢（别为《明道学案》。） 程颐（别为《伊川学案》。） （私淑）苏轼（别见《蜀学略》。） 黄庭坚（别见《范吕诸儒学案》。） 程■（子）颢（别为《明道学案》。） （子）（颐）（别为《伊川学案》。） 胡宿（从子）宗愈（别见《庐陵学案》。） 周文敏刘虹 傅耆 李初平 王拱辰 许渤 孔延之（子）文仲 （并濂溪讲友。）（子）武仲曾几（别见《武夷学案》。） （子）平仲 赵抃 （濂溪同调。...更多

宋元学案 - 卷十二濂溪学案（下）

濂溪学案（下）（黄宗羲原本黄百家纂辑全祖望修定） 太极图（图一） 无极而太极 太极图说 无极而太极。太极动而生阳；动极而静，静而生阴。静极复动。一动一静，互为其根。分阴分阳，两仪立焉。阳变阴合，而生水火木金土，五气顺布，四时行焉。五行一阴阳也，阴阳一太极也，太极本无极也。五行之生也，各一其性。无极之真，二五之精，妙合而凝。干道成男，坤道成女。二气交感，化生万物，万物生生而变化无穷焉。惟人也得其秀而最灵。形既生矣，神发知矣，五性感动而善恶分，万事出矣。圣人定之以中正仁义，而主静，（自注云：无欲故静。）立人极焉。故圣人与天地合其德...更多

宋元学案 - 卷十三明道学案（上）

明道学案（上）（黄宗羲原本黄百家纂辑全祖望次定） 明道学案表 程颢（太中子。）刘绚 （濂溪门人。）李吁（并为《刘李诸儒学案》。） 谢良佐（别为《上蔡学案》。） 杨时（别为《龟山学案》。） 游酢（别为《廌山学案》。） 吕大忠 吕大钧 吕大临（并为《吕范诸儒学案》。） 侯仲良 刘立之 朱光庭（并见《刘李诸儒学案》。） 田述古（别见《安定学案》。） 邵伯温（别见《百源学案》。） 苏■（别见《吕范诸儒学案》。） 邢恕（别见《刘李诸儒学案》。） （私淑）靳裁之胡安国（别为《武夷学案》。） 陈瓘（别为《陈邹诸儒...更多

宋元学案 - 卷十四明道学案（下）

明道学案（下）（黄宗羲原本黄百家纂辑全祖望修定） 陈治法十事 臣窃谓：圣人创法，皆本诸人情，通乎物理。二帝三王之盛，曷尝不随时因革，称事为制乎﹖然至于为治之大原，牧民之要道，理之所不可易，人之所赖以生，则前圣后圣，未有不同条而共贯者。如生民之称有穷，则圣王之法可改。故后世尽其道则大治，用其偏则小康，此历代彰灼着明之效也。苟或徒知泥古而不能施之于今，姑欲循名而顾忘其实，此固末世陋儒之见，诚不足以进于治矣。然傥谓今世人情已异于古，先王之必不可复于今，趋便目前，不务高远，亦恐非大有为之论，而未足以济当今之极弊也。独行之有先后，用之有缓...更多

宋元学案 - 卷十五伊川学案（上）

伊川学案（上）（黄宗羲原本黄百家纂辑全祖望次定） 程颐伊川学案表（子）端中（孙）（别见《和靖学案》。） （明道弟。）刘绚 （定安、濂溪李吁（并为《刘李诸儒学案》。） 门人。）吕希哲（别为《荥阳学案》。） 谢良佐（别为《上蔡学案》。） 杨时（别为《龟山学案》。） 游酢（别为《廌山学案》。） 吕大忠 吕大钧 吕大临（并为《吕范诸儒学案》。） 尹焞（别为《和靖学案》。） 郭忠孝（别为《兼山学案》。） 王苹（别为《震泽学案》。） 周行己 许景衡（并为《周许诸儒学案》。） 田述古（别见《安定学案》。） 邵伯温...更多

宋元学案 - 卷十六伊川学案（下）

伊川学案（下）（黄宗羲原本黄百家纂辑全祖望修定） 四箴并序 颜氲问克己复礼之目，孔子曰：「非礼勿视，非礼勿听，非礼勿言，非礼勿动。」四者，身之用也，由乎中而应乎外，制乎外所以养其中也。颜渊事斯语，所以进于圣人。后之学圣人者，宜服膺而勿失也。因箴以自警。 黄东发曰：《视听言动箴》，在由中应外、制外养中两语。心兮本虚， 陈北溪曰：心之为体，其中洞然，本无一物，只纯是理而已。然理亦未尝有形状也。应物无 心虚灵知觉，事物纔触，即动而应，无踪之可寻捉处。操之有要，视为之则。 人之接物，视最为先。即此处而操存之，庶乎得其要而有一定...更多

宋元学案 - 卷十七横渠学案（上）

横渠学案（上）（黄宗羲原本黄百家纂辑全祖望次定） 横渠学案表 张载吕大忠 （父迪。）吕大钧 （附焦寅）吕大临 （高平门人。）范育（并为《吕范诸儒学案》。） （又九人并见《吕范诸儒学案》。） （私淑）晁说之（别为《景迂学案》。） 蔡发（附见《西山蔡氏学案》。） （横渠续传。） 张戬 程颢（别为《明道学案》。） 程颐（别为《伊川学案》。） 吕希哲（别为《荥阳学案》。） （并横渠学侣。） 吕大防（别见《范吕诸儒学案》。） （横渠同调。） 横渠学案序录 祖望谨案：横渠先生勇于造道，其门户虽微有殊于伊洛，而大...更多

宋元学案 - 卷十八横渠学案（下）

横渠理窟 治天下不由井地，终无由得平。周道止是均平。 《天官》之职，须襟怀洪大方看得。盖其规模至大，若不得此心，欲事事上致曲穷究，凑合此心，如是之大，必不能得也。 井田至易行，但朝廷出一令，可以不笞一人而定。盖人无敢据土者。又须使民悦从，其多有田者，使不失其为富。借如大臣有据土千顷者，不过封与五十里之国，则已过其所有。其它随土多少与一官，使有租税人不失故物。治天下之术，必自此始。今以天下之土画分布，人受一方，养民之本也。后世不制其产，止使其力，又反以天子之贵专利，公自公，民自民，不相为计。「百姓足，君孰与不足﹖百姓不足，君孰与...更多

宋元学案 - 卷十九范吕诸儒学案（全氏补本）

范吕诸儒学案（全祖望补本） 范吕诸儒学案表 范镇（从子）百禄（从孙）祖述 （附师庞直温）（从孙）祖禹（别为《华阳学案》） 吕公着（子）希哲（别为《荥阳学案》） （子）希绩 （子）希纯 邢居实（别见《安定学案》） 李常黄庭坚王庭秀（别见《龟山学案》 （并涑水同调） 韩维（元孙）元吉（别见《和靖学案》） （从孙）瓘（别见《元城学案》） （从孙）璜（别见《武夷学案》） 王岩叟 （并明道同调） 吕大防 （父蕡） （横渠同调） 丰稷（子）安常（曾孙）谊（别见《象山学案》 （王鄞江楼西湖门人）陈瓘（别为《陈邹...更多

宋元学案 - 卷二十元城学案（全氏补本）

宋学案卷二十元城学案全祖望补本 元城学案表 刘安世吕本中（别为《紫微学案》 （涑水门人。）孙伟（子）蒙正 刘芮张栻（别为《南轩学案》 张枃（别见《赵张诸儒学案》 李光（子）孟博 （父高）（子）孟坚 （子）孟珍 （子）孟传 曹粹中 潘畤（子）友端（别见《岳麓诸儒学案》 （父良佐）（子）友恭（别见《沧洲诸儒学案》） （从子）友文（别见《槐堂诸儒学案》） 胡珵 马大年 韩瓘 刘勉之（别为《刘胡诸儒学案》。） 曾恬（别见《上蔡学案》。） 曾几（别见《武夷学案》。） 颜岐（别见《荥阳学案》。） 石子植 ...更多
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