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古籍分类-太玄部

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云笈七签 - 第1部分


雲笈七籤

　　經名：雲笈七籤。宋張君房慕輯。一百二十二卷。底本出處：《正統道藏》太玄部。參校版本：一、《四庫本書》本（簡稱四庫本）。二、《四部叢刊》初次影印明清真館本（簡稱叢刊本）。三、《重刊道藏輯要》本（簡稱輯要本）。

　　雲笈七籤卷之一

　　道德部

　　總敘道德

　　《老君指歸》曰：太上之象，莫高乎道德，其次莫大乎神明，其次莫大乎太和，其次莫祟乎天地，其次莫著乎陰陽，其次莫明乎大聖。夫道德所以可道而不可原也...更多

云笈七签 - 第2部分


　　上黃先生

　　蒲先生

　　茅濛

　　常生子

　　長存子

　　蔡瓊

　　張穆子

　　童子先生

　　九源丈人

　　谷希子

　　王仲高

　　陽生

　　西門君惠

　　玄都先生

　　黃列子

　　公孫卿...更多

云笈七签 - 第3部分


　　賤臣幸會，得仰侍靈軒，不以短狹，叨濯冥津。重悟凝玄，位登神王。總御生死，領括天仙。賞監七覺，遠覽遐方。雍觀上宰，對司侍晨。方當乘機應會，履九太陽，洞理陰符，撫掌兆民。大運將期，數終甲申。洪流蕩穢，凶灾彌天。三官鼓筆，料別種人。考筭功過，善惡當分。自赤明以來至上皇元年，依元陽玉匱，受度者應二十四萬人。開皇以後數至甲申，諸天選叙，仙曹空廢，官僚不充，遊散職司，皆應選人。依元陽玉曆，當於三代更料有心積善建功、為三界所舉、五帝所保、名在上天者，取十萬人以充其任。又當別舉一十二萬人以充儲官。如此之例：或以宿名玄圖；或骨像合仙...更多

云笈七签 - 第4部分


　　#15 巳：按歷例當作『午』。

　　#16 卯；按歷例當作『辰』。

　　#17 酉：按歷例當作『卯』。

　　#18 血忌卯，斗陽：二句互倒，四庫本正作『斗陽，血忌卯』。

　　#19 巳：按歷例當作『己』。

　　#20 子：按歷例當作『丑』。

　　#21 丑：按歷例當作『子』。

　　#22 酉：按歷例當作『戌』。

　　#23 申：按歷例當作『酉...更多

云笈七签 - 第5部分


　　第一真法：平旦按手兩膝上，閉氣瞑目內視，存天精君著朱衣、巾丹冠，坐在心中，口出紫炁，以遶心外九重。因叩齒九通，咽液九過，祝曰：

　　天精大君，來見心中，身披朱衣，頭巾丹冠，左佩神符，右帶虎文，口吐紫華，養心凝神，赤藏自生，得為飛仙。

　　第二真：辰時按手如法，存堅玉君著素衣、巾白冠，入坐諸骨中，恍惚分形存之，無的所行也。口出白氣，以繞骨九重。乃叩齒九通，咽液九過，祝曰：

　　堅玉大君，來入骨中，身披素衣，頭巾白冠，左佩龍書，右帶金真，口吐白氣，固骨凝...更多

云笈七签 - 第6部分


　　＃＃6 而：叢刊本、四庫本均無。

　　＃＃7 中：此下叢刊本、四庫本均有『之』字。

　　＃＃8 修：原奪，據叢刊本、四庫本均有『之』字。

　　＃＃9 故：叢刊本、四庫本均無。

　　＃＃10 樂：原誤作『藥』，據下文例改。

　　＃＃11 八石調正綱紀：按《周易參同契》無『調』字，疑衍。

　　＃＃12 辨：原誤作『術』，據叢刊本、四庫本改。

　　＃＃13 名：原奪，據...更多

云笈七签 - 第7部分


　　《海空智藏經》云：三相者、所謂有相，非有相，非無相。若照此相，則得入於智慧之源。夫觀三相，舛越不同。自有眾生，從有相觀，入至無相；自有眾生，從無相觀，入至有相，自有眾生，神意定然，非彼二相，而得觀見有無之相。善男子，若有眾生，作人學人，常運其心，從有觀無，而樹意，言：我見萬物，今雖現有，必歸於無。當知一切，盡是虛無，非有實事。無湛然慧，無觀空慧，無應用慧。當知此人，是為斷見，雖似智慧，而乖其宗。善男子，若復有人，常運其心，從無觀有而樹意，言：即此世中，皆從無生，向本無此，而今有之，有何緣生，必因於無。是知無中，皆悉...更多

云宫法语 - 云宫法语


雲宮法語

　　經名：雲宮法語。元汪可孫慕。二卷。底本出處：《正統道藏》太玄部。

　　雲宮法語序

　　萬形皆有弊，惟道獨不朽。人之在天地間，斯道之寄也。有命焉，有性焉，天命之謂性，率性之謂道也。天下無二道，豈有二性命哉。危微精一，見於大舜之戒禹，恒性、習性、明性、節性，見於湯尹、周公之格言。夫子贊《易》曰：各正性命。則性與命並言之矣。然觀夫子罕言命與仁，而性與天道不可得聞。性命之學，非深造者不能貫通也。至曾、思、孟之相傳，性命之學愈著而愈詳。儒者以養性率性...更多

丹阳真人语录 - 丹阳真人语录


丹陽真人語錄

　　經名：丹陽真人語錄。金馬釭述、王頭中集。一卷。底本出處：《 正統道藏》 太玄部。

　　丹陽真人語錄

　　靈隱子王頤中集

　　大定癸卯三月問，始拜師於牟平范明叔庵之南。師曰：汝從何而來，僕對曰：來自束武，仰師之德，不以貨財為富，恬然自得，坐進斯道，乃聞其風而悅之，願侍巾屨，伏聽一言。師乃欣然曰：傷年少有學道之心，不可得也。良久曰：饑則喫飯去，飯罷則打睡去。

　　一日，師見僕拱手而立，方呵曰：道人...更多

上阳子金丹大要图 - 上阳子金丹大要图


上陽子金丹大要圖

　　經名：上陽子金丹大要圖。元陳致虛撰。原係《金丹大要》第八卷。後分出別為一卷。底本出處：《正統道藏》太玄部。

　　上陽子金丹大要圖

　　太極圖

　　陰陽未分，形如雞子。

　　太極分判圖

　　一陰一陽之謂道。黑濁為陰，白而清為陽。太極者，陰陽之本始。天地者，陰陽之形體。

　　先天太極圖

　　陰太極而生陽，顛倒用之成丹
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