苏轼

和陶读《山海经》

和陶读《山海经》评点


《和陶读《山海经》》是苏轼的一首诗作,字里行间流露着作者对陶渊明的崇敬和思考。“子政洵奇逸,妙算穷阴阳。”苏轼首先使出才子派头,称陶渊明为“子政”。他赞叹陶渊明的风采,不仅形容其为“奇逸”,又称他拥有“妙算”,能够穷尽阴阳之理。这里的阴阳并非指的道家思想中的阴阳相对,而是指陶渊明能够洞察事物背后的道理。通过这样的描写,苏轼向陶渊明致以崇高的敬意。“淮南枕中诀,养炼岁月长。”苏轼提到淮南,指的是《淮南子》这本书。淮南子是一部谈论自然哲学和政治哲学的著作,苏轼以其中蕴含的智慧为陶渊明的修养之道加以赞美,认为陶渊明在读了淮南子之后,得到了对人生的启迪和指导。他通过词句“养炼岁月长”,寓意着陶渊明通过学习淮南子中的智慧,不断修身养性,使得自己的人生更加充实和延长。“岂伊臭浊中,争此顷刻光。”苏轼对于陶渊明身处世俗的境遇表示遗憾。他认为陶渊明生活在纷繁复杂的尘世中,而这使得他一时难以获得属于自己的“光芒”,无法完全摆脱俗世之雾。苏轼借此表达了对陶渊明境遇的同情之情。“安知青藜火,丈人非中黄。”最后一句,苏轼提到“青藜火”。藜是指用藜苇做成的篮子,藜火指的是篮子里的灯火。这里的“丈人”指的是陶渊明,又称“丈人”。苏轼认为陶渊明就像篮子里的灯火一样,他的才华和智慧并非出于官僚之间的争斗和虚名之中,而是出于对内心真正追求的燃烧。通过这样的描写,苏轼再次表达了对陶渊明信仰和仰慕之情。之乎者也兮。总的来说,苏轼在《和陶读《山海经》》这首诗中,赞美了陶渊明的才情和智慧,并借此表达了对陶渊明处世的思考和惋惜之情。同时,通过对淮南子的提及,传达了对陶渊明人生向往的美好愿望,彰显出一个文人对于道德修养和内心真诚的向往。

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