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苏轼

客俎经旬无肉,又子由劝不读书,萧然清坐,乃无一事

客俎经旬无肉,又子由劝不读书,萧然清坐,乃无一事评点


时至公元2022年,余乃逢此《客俎经旬无肉,又子由劝不读书,萧然清坐,乃无一事》一诗,遂有赏析焉。古人有云:“饥者易采,劳者易拾。”而尔乃病怯之时,腥咸之物竟无心采购,世情之义一时告虚。使君亦不复怜乌攫之身,乃以当今属国将掘鼠负辔行。耄耋之年,伊谁收纳人所弃,游哉时临物之初也。自今以后,免被孙郎嗤笑,实可红帕蒙首,一心读道书。……此诗犹如《离骚》一般,用古拙优雅之文,融入之乎者也之辞,气势磅礴。其以“尔来心腹一时虚”,表现出病怯之时的世情告虚之感,使人感到余心之虚空与苍凉。而使君“不复怜乌攫”,则显得无情无义,荒唐至极。余遭遇老去之时,乃“独收人所弃”,更是增添了此情此景的凄凉意境。对于时至此时,应当“免被孙郎笑”,坚守道义,鞠躬尽瘁,不为他人所嘲笑。因此,此诗以其古拙之风,充盈的之乎者也之辞,将作者内心的孤寂、沉默与苦难,借由字里行间流露出来。而其繁体字的运用,则更增添了某种古意。细述之,诸如“负辔”之类的用字,更是增添了古代文言文的韵味。故而此诗,可谓境界高远,文采飞扬,令人为之倾心。可谓:“古诗之大者兮,不倚境而徘徊,不拘俗而自由。古苏之诗,则天地为场,无物不道,无情不说,唯崇高与壮美。”如此赏读于是乎始,心境惬然,豁然开朗之乐也。

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