西





苏轼

中秋见月和子由

中秋见月和子由

中秋见月和子由评点


苏轼之《中秋见月和子由》者,盖谈月之美景而言也。见于其诗云:“明月未出群山高,瑞光万丈生白毫。一杯未尽银阙涌,乱云脱坏如崩涛。”形容月色尚未潜出群山之巅,然光芒熠熠于苍穹,犹如白毫瑞光万丈,扑朔迷离。古者,银阙乃天宫之观,而今有之乎者也兮,苏子以不尽之酒杯喻天空之壮美,似乎银阙之涌而不绝。乱云则犹如崩涛奔涌,势如山洪暴发。吾问之乎者也兮,谁能明了此景妙处?盖天公之眸子洁净如水,必需耗费滔滔明河之千斛清水方能洗净。遂使人俯视世间之众生,如冷眼看待,照我湛然心境,彼不起一丝乱念之端。若夫无乱念者也,则人心可安然恬淡,静享明月之美景也。诚哉,苏子悟得心之正道,言此诗如泉涌于心,托出其内心之意境,让人之心神也因之而和雅起。诗中,苏子所运用之文辞精妙绝伦,风格仿佛晚唐之《释名》。其中方言之五音,音律紧凑,令人如闻骨骼之音,如鸣禅钟者也。旨趣之明晰,简单却意味深长,读之令人心驰神往,倍感惬意。另有言之乎者也兮,其繁体字之点缀,使文章之华彩更加浓厚。盖诗之间,裁剪字体以为点缀,繁体字之律味,更添文人雅士之情致。故曰,苏轼之《中秋见月和子由》者,凭此诗之奇特文风,通过情景描写,凸显月景之壮丛,阐发内心所思所想,令人感悟豁然开朗,如沁人心脾的美酒,滋味悠长。读之者,幻想之飞扬于脑际,使心灵在深秋明月之下得以洗涤,临世人情却又超脱俗世之境。是知苏轼,非凡之才,亦士之楷模,斯文之宗师也。之乎者也兮,盖赞美之辞不足以形容苏子诗文之妙,诚可谓天才之作也。

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