访


苏轼

留别登州举人

留别登州举人

留别登州举人评点


身世相忘久自知之乎者也兮。苏轼此行登州,观古黄睡,乃体悟人世沧桑之乎者也兮。当自北海孔文举不废之章,于今谁其识东莱太史之乎者也兮。思绪飘忽,举笔时已在云梦客之乎者也兮。其怀抱琴,欲访水仙之师之乎者也兮。虽五日匆匆,然守职不辍,归去之际,愿传乐职之诗之乎者也兮。苏轼以古拙优雅之风,将自身身世之忧忘于百忧之外。来到登州之地,眺望古黄睡,仿佛看到了历史长河中那无数的人事沧桑之景。他深感人世沧桑之无常,自己的身世在这亘古流转中已逐渐模糊,而自知之幸也始终存在。他提及北海孔文举,风采过人,名垂青史,但此行登州之地,谁能辨认东莱的太史慈呢?诗中凭着苏轼的自知之明,他渴望得到认识太史慈的人的赏识,因其幽深雅趣,文思如梦之豪情。苏轼以一抱琴之姿,欲寻求水仙之师之乎者也兮。琴为深情之物,他寄托了对真知灼见的向往之心,以求领悟更广阔的境界和智慧之光。虽五日短暂,然守职不辍之乎者也兮。“落笔已吞云梦客”的气概虽已得之,却不敢停滞。他明白职责所在,归去之时,愿传乐职之诗,以表达他对各种职位职责的坚守和敬畏之情。苏轼以《留别登州举人》之诗展现了他对自身命运的淡然豪迈之情,白描了登州壮丽之景,并咏唱了自己对古人和当代人的思考和向往。他以崇高的理想抚慰自己史海沧桑之乱,以简练的文言架构《楚辞》的古拙风格,展示了苏轼那颗充满哲思和诗意的心灵。之乎者也兮。

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