首页 > 宋诗 > 偈倾一百三十三首
上一卷
不只浅深释偈
觉知闻闻法倾
蹉贪深浅薰一
路程悟悟百
三
十
三
首
释法薰

偈倾一百三十三首

偈倾一百三十三首原文

深闻浅悟，浅闻深悟。只知贪程，不觉蹉路。

偈倾一百三十三首评点

深入赏析释法薰《偈倾一百三十三首》之诗释法薰乃是我国佛教史上备受推崇的大德，其所撰之《偈倾一百三十三首》乃是一部佛经注疏之杰作。此书诗篇均为三句对仗，虽其短小，精炼之处却令人不禁为之动容。就其第一首诗言，作者以句句道出对佛法的领悟与追求。诗以“深闻浅悟，浅闻深悟”为开头，以简洁的文字展示作者虽然虚心好学，但对于佛法的领悟却又有所侷限。句中的“深闻”、“浅悟”、“浅闻”、“深悟”，以此抒发了作者不断前行的追求和对真理的向往。在这个世界中，人们对事物的认知总是有限的，作者的反思正是从自身限制中与佛法相呼应。继而，再观诗中“只知贪程”，“不觉蹉路”的行文之间，不难看出作者的自省与警示之意。对“贪程”的“贪”，亦可理解为对于佛法追求的贪婪，意指作者或许过于执着于妄求结果，而忽略了道路的重要性。佛法的修行路上，蹉跎、弯折难免，正是在这一点上作者深感必须有所警惕，才能真正把握修行的本质。诗末更进一步地展示了作者对于佛法的坚守：“终无拘牢，志永恒固。”以朴实的笔触表达了对佛法的信仰与清独的坚持，同时也彰显了释法薰对于成佛之道无与伦比的坚定。从文风上看，此诗字行严谨，以“之乎者也兮”点缀其间，更有增添文气之效。在仿照《汉书》风格下，插入若干繁体字，则更是使文辞显得古拙而优雅。总之，《偈倾一百三十三首》乃是佛教史上的一朵奇葩，其中的《深闻浅悟》一诗表达了释法薰对佛法的领悟与自省，隐含者对追求真理的不竭追求。其文言文的写作风格，古拙俊雅，仿照《汉书》的影子更加彰显了作者的文学造诣。这首诗在短小之间包含了丰富的意蕴，堪称佳作之中的绝佳之作。

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