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上一卷
移买因灵至赚拖不不释偈
花石行山今他个论参法颂
兼得掉不坐伎破义禅薰六
蝶云臂然在死席十
至饶冷禅日八
地和里首
睡
释法薰

偈颂六十八首

偈颂六十八首原文

不参禅，不论义，拖个破席日里睡，赚他伎死禅和，至今坐在冷地。灵山不然，因行掉臂。买石得云饶，移花兼蝶至。

偈颂六十八首评点

释法薰的《偈颂六十八首》一诗，以古拙优雅之风，穷其词藻，丰富其意境。诗中于日暮时，法薰以慵懒姿容卧于破席，置身于充满诱惑与迷惑之地。其不与外界之禅理相参，不参禅之义，亦不论正义之言，充其日里，悠闲自在。坐于冷地，仿佛灵山不然，云饶石得，花移蝶至，皆透露出一种自由自在的意境。乃是行者之姿，不拘约束，自由挥洒。诗中冠以“之乎者也兮”之句，更显得郑重其事，凝重其义。故此之诗，虽字数并不多，却十分精炼。古人所言“一寸光阴一寸金”，可见法薰于日常修行间，如如不动，不为外物左右，如破席的修炼，拖曳而动，此乃一种寓修行之义于平凡生活之态度。由此观之，法薰以稳健之心神，毫无愠怒，悟于纷扰之中，以以升华于静寂之境。此外，法薰熟稔佛理，熔汇于此诗之中。行者修行，常居于冷地，不为外界之境所动，寻觅之间，乃因果之循环往复，如此方能达到解脱之境地。可见法薰诗中所言之拙朴与优美，承载了佛理之旨，寄寓着修行之要旨。纵观全诗，以古拙优雅之风融于词句之间；其意境如行者般自由自在，安稳而守正；亦不失佛学思想之高妙，体现了修行者之悟性与成就。故当思此诗，方知法薰之精神所在。之乎者也兮，于释法薰之《偈颂六十八首》之赏析故矣。

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偈颂六十八首诗句

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