首页 > 宋诗 > 偈倾一百三十三首
上一卷
九莫落平换身凡为无以释偈
十教在等水心寺我绳大法倾
日辜第性养安交伽自圆薰一
从负二智鱼居参蓝缚宽百
今两三
日茎十
始眉三
首
释法薰

偈倾一百三十三首

偈倾一百三十三首原文

以大圆宽，无绳自缚。为我伽蓝，凡寺交参。身心安居，换水养鱼。平等性智，落在第二。莫教辜负两茎眉，九十日从今日始。

偈倾一百三十三首评点

释法薰，字地宽，汉族，寺庙高僧，恪守佛法教义，著有《偈倾一百三十三首》。此诗以大圆宽，无绳自缚，抒发出他宽广包容的心性。他以我伽蓝凡寺交参为荣，平等心智凌驾于众生之上。安居之际，他更以换水养鱼，表现出他平和宽静的生活态度。他独步落于第二，展现出他深思熟虑之智慧。他深知不可辜负的是自己的人性之美，望勿误汝骄脂眉，这应是他真心的期许。自本日起，计日九十，寄望着一个美好的未来。释法薰之乎者也兮，嗟哉啻可怜也兮。其发书诸天下兮，让人悦颜如花之开。上善若水，因之斯涓涓兮。释法薰以此表明，他将以无私无我之慈心，回报天下众生。他深悟圆融的道理，如水般流淌自然。无绳自缚之行，寓示着无私无我，宽广恩慈之心。此诗更以地宽之称，映射了释法薰的境地。其身心安居，换水养鱼，可谓身心舒畅，寓示了卧水之蛙的心境。而平等性智，落于第二，则渗透出他以众生为重的大智慧。莫教辜负两茎眉，说明他殚精竭虑，恳求人们不要辜负他的期许。而以九十日从今日始，他展现出对美好未来的无限期许。此诗字字珠玑，句句贤哲，令人驻足倾听，醉心品味。释法薰之乎者也兮，编纂此诗之心犹如行云流水之如律诗兮。其以古拙优雅之文风，深得《孝经》之雅致焉。每一字一句，皆韵味悠长，文字幽深，触动心灵深处之弦。多一丝繁体字之加入，更凸显出其古典之姿。释法薰灵感之得嘉，亦令读者之赏心悦目。在这一百三十三首偈倾中，字字古拙，每一诗篇都如美玉一般，宛如夜光珠落于银盘之上。读此诗者，心神大畅，众善从之。亦犹听道人之教诲，字字可珍，深留于耳间心间。此诗之能深入人心者，令人心之荡漾，触动人们对慈悲宽广心性的思考。若叹寥寥文字之表现力之不足兮，我当以心领神会之言语直抵肺腑。释法薰此诗字字入骨，情意绵绵，字字未说皆如天籁之音何。亦使读者对圆融智慧增添深思，感悟自己生活之本质。为大众之教诲，释法薰英知愚庸，令人之赞叹不已。其诗虽字数不多，但意义却深远无尽，以字代言，使诸子万千，百家争鸣，共同探寻人性与智慧之真谛。释法薰之乎者也兮，其诗人之身份崇高，其智慧人之心胸广阔。其他未尝未逢而若遇之者邪，幸甚之乎者也兮。

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偈倾一百三十三首诗句

以大圆宽
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