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上一卷
至推做把释蚬
今出尽个法子
收酒穷里薰和
不台伎捞尚
上盘俩波赞
释法薰

蚬子和尚赞

蚬子和尚赞原文

把个里捞波，做尽穷伎俩。推出酒台盘，至今收不上。
蚬子和尚赞

蚬子和尚赞评点

《蚬子和尚赞》乃释法薰所作之诗也，以描绘一个聚敛之人之境遇而闻名于世。或讲究其行为，或揣摩其中之心理，实可称为经典之作。把个里捞波，做尽穷伎俩。推出酒台盘，至今收不上。此言警世之词也。蚬子者，以隐拥无辜之物，谋求己身私利者也。穷伎俩即为精巧之谋略，此辈人常以之饱私囊者也。而于此过程中，则所为之事盘根错节，无可避免地泄露其真实面貌。酒台推出，意为其所图者虚无而不得实者。而至今日，其所欲得之财宝，却悉无所获，实为其妄图与现实之间之巨大反差。岂非盛世所忧之人乎？古人云：“夫勤者，独乐获之。”可知其道通明。而此蚬子却不顾伦常之道，专求一己之利，以至损人利己之事已做尽矣。岂其未知俭约之道耶？纵观其一生，无非以伎能之巧取胜，如此等可耻事态又如何能得到善终之境地？然而世人之大喜节流，贤者所不屑也。之乎者也兮，以观众之事。一旦君至彼岸，实难回头。蚬子所行已成定局，欲挽回已是不可为力之事。即令有际遇之再生，亦难改恶从善之人。人之存在乃观其所为，处世之操守可矣。岂其不知，无论精巧的诡计再多，财富背后的真赖不可偏废。奉劝之言，希冀蚬子能省悟，从理悔过，修善积德，方能获得幸福之归宿。是以值此时刻，以夷之乎者也兮，仿照《两京诗》之风，繁体字之美妙被引入其中，于文中附加之，仿佛宝镜之照示，更加凸显出此诗之威仪与古拙。愿有志之士读之，思之而后行，使人间之道更趋于公正，而蚬子亦能在悔过中追求真正之幸福。

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