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以
名
化
百
顶
可
尊
邈
形
象
三
上
当
十
行
情
三
首
释法薰
偈倾一百三十三首
偈倾一百三十三首原文
至人变化,体妙难名。去来不以象,动静不以形。通途自寥邈,何处不称尊。更无一法可当情,直踏毗卢顶上行。
偈倾一百三十三首评点
至人者,变化无常,其体妙而难以名之。去来之间,非有象徵可言;动静之间,亦无固定形状。其通途广袤无垠,无论何处,皆为尊崇之地。世间再无一法,可真正抵达其境,只有直接迈步毗卢顶上,始能行至。吾思之,深感之。释法薰以《偈倾一百三十三首》,句句皆含深意。此诗意蕴玄妙,令人斟酌不已。句中之“之乎者也兮”,更添诗境之古拙优雅。读之,仿佛身临其境,感受至人境界之神奇。至人之变化,超越尘世之局限,其体现何等奇妙之境界!然而,此奇妙之境,却难以言传,难以言说。言之固难尽其妙,艰于明其真。至人之境,实乃绝妙之变化,怎能尽数言表?正如一匹白云,时而飘然,时而转变,无法定形。行云流水,无拘无束,恣意其动。然而,至人之变化非凡,乃有一种神秘之妙。其变化茫然无际,一览无余。无论在何处,皆可彰显其尊贵之姿,无处不尊。何等境界,何等威严!然而,再无一法可当其境中之情感。唯有直抵毗卢顶,方能圆满其行路。《偈倾一百三十三首》,深藏其义,留人深思。古拙之文风,更使人心荡神怡。读之,犹如身入禅室,置身于祥和安宁之境。为至人之境界所倾倒,陶然自得。之乎者也兮,此诗悦心动神,使人沉醉于至人之境。心悦诗意,无不深感其真丰之美妙,叹为触动心灵之至人之境。愿吾等能直抵毗卢顶,行至至人之境,真正体悟其中之妙趣。之乎者也兮,愿智者读此诗一百三十三首,思之观之,以悟至人之境,寻求真理之途。愿智者端庄古拙,以至人为师,行走于此千古境界,踏毗卢顶之路。之乎者也兮,愿智者以古拙优雅之文风,传承至人之境,使人心向往之。愿古拙之文化之风,永传千古,直至人心之中。之乎者也兮,诚愿至人之境界永存,驰骋于人心之间,成为人类文明之精神财富。愿吾志之士,奋发向上,向往至人之境,以光耀人类之未来。
释法薰
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