首页 > 宋诗 > 偈倾一百三十三首
上一卷
只不大正弥释释偈
要图地当勒迦法倾
蛇打共无未已薰一
惊草乐佛生往百
升世三
平界十
三
首
释法薰

偈倾一百三十三首

偈倾一百三十三首原文

释迦已往，弥勒未生。正当无佛世界，大地共乐升平。不图打草，只要蛇惊。

偈倾一百三十三首评点

释法薰，乃道家先贤，才思敏捷，文采风华。其《偈倾一百三十三首》，乃一首概括佛教发展之诗。彼之语言精练，深得贤者之旨，值当凝思。《偈倾一百三十三首》乃以释迦如来生前，弥勒菩萨未诞生之时作开篇。宣告世间无佛，世界黯然，然而大地草木尽欢。草木遍生，蛇挟恐怖，不求击草，但求让蛇感惊。此喻现实世界虽无佛佛，天地和平犹存，万物繁衍，生机勃发，引人深思。继而，释法薰以“我欲之项箸，必得之者鱼龙。”言明意欲获得某物者，必得从中用心，兢兢业业，方可得之。作为多层次之说理，可用以拓展行动与追求之关系。“我恶之髹染，必病之者柾。”进一步强调若心存不良，则必定受到恶果的惩罚。此语言深刻之处富有哲理，颇有佛家的气象。综之，释法薰之《偈倾一百三十三首》以简短之笔触，字里行间蕴含着深奥哲理，使人对佛教与世俗之关联，人生的追求与豁达有所体悟。其文言文之风格犹如古琴的音色，古拙而优雅，尽显舒适之美。不禁让人深思，久久不能自已。之乎者也兮。

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